第62章 标致的卖唱小娘子(1/2)

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    其实主要是此王伦在梁山过的日子并不多，而且那几天迎接林冲、迎接杨志、迎接阮便是在三阮那也都是以喝酒吃菜为主，倒没机会碰到饼。


    光顾着大碗喝酒、大块吃肉，还没来得及体察民情.哦，体察这大宋平民百姓的生活。


    来东京的路上倒是吃过几次，一直以为是因为路边摊水平不高做不好的缘故，就像后世某段很长时间里车站的东西不好吃一个道理。


    不过在高阳正店这种比较高档的地方，饼还是这口味，便觉得不应该。虽说磨牙是好的，但长此以往，也怕一不小心磕着牙啊！


    大哥，小弟倒觉得，这已经是小弟这辈子吃到的最好的饼了！到底是天子脚下，做出的馒头又酥又有嚼劲才有味--俺家老娘和大嫂蒸出的馒头那才叫硬咧！


    所谓饱汉子不知道饿汉子饥。阮小七从小生长在石碣村，平时吃的无非是烙饼米粥逢年过节才得打一回牙祭，能吃饱饭就不错了，哪有机会嫌三嫌四？


    这高阳正店的饼，已经是他生平吃过的最好的饼了。只怕东阿、平阴诸县都做不出此物再远的，东昌府他却没去过。??看?


    若不是王伦主动和他们共释前嫌并伸出橄榄枝，梁山再和石碣村斗下去，他和村民只怕要喝西北风了。


    王伦微微一笑。阮小七是个性情中人，不会拍马屁，所以说出了实在话。不像朱贵八面来风，也可能是和曾经的那个王伦处得久了，对自己的矫情有些无语吧？不过其纵有这个念头，始终没有落到嘴上。


    一个憨直，一个机灵，各有所长。


    “若不是时间紧迫、路程又远，倒想让小七兄弟好好待几天，再带些让二郎、五郎和大娘尝尝的。


    此大娘便是阮小七的老娘。其实宋人尊称别人的父母都是尊甫、令尊、令堂、北堂、高堂之类的，王伦嫌拗口文诌而且生分，竟不如后世北方人常叫的“大娘


    来得亲切。


    不过虽然是他提前创造了这个词，由于简单粗暴，以至于阮小七这种没念过什么的人都明白意思，确实觉得亲切。


    三阮兄弟虽说不通文墨，但不影响他们都是大孝子。王伦虽说和自己称兄道弟，但在职务上可是梁山的扛把子。见他尊重自己老娘，又一次暖了心。


    虽说只是简单的一个吃饼带饼的话，给人的感受是不一样的。


    人么，都是在一次又一次的交心中产生好感，从而产生的感情的。御下之道，对王伦虽说还有些生，但道理是明白的，用在阮小七这等莽汉子身上还算得心用手。


    此时听王伦又一次表达出对自己的歉意，阮小七不干了:“哥哥，这种话不要再说了！小七不是不懂事的人，轻重缓急还是清楚的！朱兄弟在这里也是有大事要做的，再说教头也是俺们的兄弟，他的事便是俺的事。至于将来，等有机会了，便把老娘带来东京耍一耍也不是不能，何必争在这一时半刻！”


    阮小七敞亮啊！


    兄弟说的是。等朱兄弟在这边落稳了脚，便把大娘带来东京逛一遭！王伦于是承诺。


    在现阶段，这是小事。花小钱而能换来阮氏三兄弟对自己-->>

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