同中书门下三品印刷术的市场(1/2)
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姜沃很快就感慨起另一件事：此番吏部资考事,还将大唐印刷术的普及，往前推了一步。
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然虽有印刷术,大唐实则还是手抄为主流。
印刷术实渐兴于五代之后，直到宋时才算真正进入印刷术时代,甚至又出现了活字印刷这项新的发明。
姜沃至此世后,也很快发现，身边实在是很少有印刷品的。
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此时除了官方宫廷会印刷用于典藏的书籍外，民间的印刷术基本只停留在印历书上。
只举一个例子便可知：偌大的长安城，只有东市上有两三家印刷铺子。
基本也只会印历书、佛经、道文等。
并不是印刷本不好，只是一来雕版印刷术刚面世，时人的观念还没转过来。二来,也是没有大量的市场需求。
此时人若是需要一本书，从固定思维来说,最先反应肯定是手抄一遍。
而从经济考虑也是手抄：总没必要为了一本书，就去专门雕印一回。有这个财力和等着雕版的功夫，早就抄完了。
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最先发现苗头的,还是春江水暖鸭先知的国子监人??骆宾王和崔朝先后向姜沃说起了此事。
骆宾王是来借书的：国子监算学科的讲师和学子一直都是最少的,如今他们手里的《算经》以及平素所学的《算学笔记》,不免要被人排队借阅抄写。
其余较为罕有的书籍,也是分外抢手。
考期临近,学子们又要背书,又要抄书，简直是蜡烛两头烧。
骆宾王就是来向姜沃求借一本《缀数》。
如今要借这本书的学子,已经排到十月资考后。
与他们思维不同，姜沃第一反应就是,复印。
姜沃就道：“你们这么多人需要此书，便去印书铺子雕出板来，直接印出几百本来不好吗？”
“且资考又不是一回。去雕版后，还能把版子留下来，将来再需要再印就是了。”
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其实有时候，人只是需要跳出一下思维定式。
姜沃见骆宾王如梦初醒一样，拿着《缀数》去搞复印版了。
估计有他这么一搞，国子监很快就会出现雕版印刷风潮。
只是，据姜沃所知，洛阳城内只有一家刁家印刷，估计难接下这么多单。
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于是这一晚，姜沃还问起崔朝，国子监近来抄书事。
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抄书这件事，许多时候都是传递链??比如甲有原版，借给乙，之后乙又借给他的好朋友丙，丙再借给他的人脉丁……
这就导致了一个问题，如果中间一个人抄错了，那这条链上剩下的人就惨了。
若是《九经》等文科书，偶然有个别字漏字，有时候影响不太大。
但《算经》可就不是了。
近来国子监学子们是飞速抄书中，更有许多学子发动钞能力雇人抄书，给足了钱让人通宵达旦尽快抄给他。
忙中出错也是难免的。
近来就有几十个学子，为了一道算经上的题不对，一路吵到国子监算学博士（讲师官职）那去。
吵了半天，发现原来他们是一条抄书链，从第二个人开始，就抄错了行……
姜沃想到他们耽误的复习时间，感慨道：好惨。
雕版印刷的好处又多了一条：印刷版的出错率低。
姜沃便问崔朝道：“我记得你在长安东市也有一家印刷铺吧。”
崔朝很快领会她的意思：“你是说，在洛阳也设一家？”
姜沃颔首。
这会子设印刷铺，完全不愁没有市场。
只愁印不过来。
而且设一家印刷铺，也方便将来她印各种传奇故事。
说来，不知文成和鸣珂的故事写的怎么样了……
**
这夜，因安安留在宫里住，姜沃索性就继续加班。
万事开头难。
十月里是吏部第一回‘资考’。
哪怕已经定下了总纲，但每日总有无数新的实际操作细节，需要吏部官员来敲定安排。
这两个月来，王老尚书几乎每日都带着姜沃和裴行俭两人在开会。
到了暮鼓时分，再每个人分一分桌上的公文??回家继续加班。
等这一回过去，有了旧例可以参考，以后就不会这么麻烦了。
*
夜色渐深，崔朝送了一盏瓦罐老鸭秋藕汤过来。
“早些歇着吧。”
秋日的藕最好，有种别样的清甜。
姜沃边挑着藕块吃，边空下心思来继续想印刷术。
大唐已经有了雕版印刷术，她自然从来没有忘记过‘活字印刷术’。
她还特意去翻了翻系统??
其实，虽然宋朝就已经发明了‘泥活字’，之后几朝又陆续出现了木活字、铜活字。
但，活字印刷术，一直未能取代雕版印刷术成为主流。
首先便是汉字自身的特点，限制了活字印刷术的使用??常用汉字就有数千个，做一套活字，实在是大工程。而排版一次活字，也是大工程。
其次，便是泥活字、木活字的印刷质量，都是不如雕版的，而且这两种活字还容易损毁。
至于明清时造出的那种不易损毁的铜活字，挪到大唐就更不合适了。
此时大唐可还未至白银主流流通时代，铜的作用可太多了。若是做一套铜的活字，造价之高昂与最终收益的不匹配，就决定了很难流通。而且在技术层面，此世做出铜活字的匠人，估计也不多。
再其次，活字印刷，是留不下底板的，印过一次后，再想重印就难了。
这大概就是时代的限制吧。
哪怕到了清代，活字印刷术百分之八十的使用，也都用来印族谱??印量小，雕版不合适，反而是活字印刷更经济适用。
但此时大唐的族谱谱牒甚重，各世家根本不可能拿出来，送到印刷铺去印。
没有需求，就很难创造市场。
姜沃便把活字印刷术暂先记下。
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十月初冬。-->>
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