出使吐蕃这一次，归家吧。含24(2/2)
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/>姜沃曾经从他的书上看到了凌烟阁的布局，如今，她读到了大唐与吐蕃间近二百年的战乱。
姜沃的目光，先停留在一句话上。
“太宗皇帝若在天有灵，见吐蕃曾犯大唐京师，冲入长安烧杀抢掠，残馘百姓，不知要何等气恨。”
她想了想二凤皇帝的性情，若知此事……
静了静追思之情，才往下看去。
“自贞观朝后，吐蕃与大唐战火不断，绵延近二百年。”
“史载吐蕃、回鹘强雄，为中国患最久。”[2]
姜沃按照小爱同学的筛查，一条条看下去。
吐蕃对大唐展露出攻击性，竟然早在松赞干布过世后的第六年，就不顾两国之交，骤然出兵攻打吐谷浑。
几年后灭吐谷浑，又把手伸向了大唐的陇西之地??
历史上的文成公主，在松赞干布死后，又留在吐蕃三十一年，最终病逝吐蕃。也就是说在两国交战的时候，文成公主可都还活着，也都留在吐蕃！
可又有何用？
能让两国止戈的，从来不是领命和亲的女子，而是国力。
遣妾一身，终无法安社稷。
姜沃闭上眼，眼前浮现出文成公主的面容。
文成，你留在吐蕃三十载，眼睁睁看着两国交战，完全无力阻挡又无法归国孤身一人之时，又是什么样的心情？
文成。
这一次，归家吧。
*
立政殿后殿。
媚娘都难免一惊：“你要跟吊祭赞普的使团一起出使吐蕃？”
她心头下意识就笼罩上担忧，刚想开口劝阻道‘若是你不放心文成公主，便让崔朝去’，然四目相对，彼此心意便相通，媚娘就不再说了。
“你已决定了要去。”
姜沃点头：“嗯，姐姐，我要去。我已向陛下上书。”然后望着媚娘。
媚娘沉默半晌，终是拿她无可奈何：“若陛下有疑虑，我会替你分说。但……”
她伸出手握住姜沃的手：“但你要答应我，这一路一定当心！”
姜沃深深点头保证。
媚娘不由长叹一声，忽然想起旧年掖庭中，二人的戏言：“当年送走文成公主后，你从阎画师处得了一张你们二人的小像。”
“那时你就牵袖相告，道将来若我能决定，要许你去看公主。”
“没想到，一语应在如今。”
媚娘想一想吐蕃万里路远，又是旧王过世权臣当道的局面，虽应下来但实在担忧：“要好好的回来！”
*
李治于一日内收到了姜沃和崔朝上的两封奏疏，皆是请旨出使吐蕃的。
整个人都不好了。
正好媚娘也在身侧，就立刻与媚娘道：“这两人是怎么了！出使吐蕃可不只是苦差事，更有险处！自来外夷王位交替之际，最易生事端??譬如当年王玄策出使天竺事，就是旧王过世，新王对我朝不敬，直接扣下使团，甚至杀害了数名使节。”
“此番朕原准备直接从武将里选一个，加上使臣名号，带上精兵前去吊祭，都不用鸿胪寺的使团。”
鸿胪寺的使团都不敢派，李治如何舍得让崔朝和姜沃去，还是两人同去。
“偏生他们递奏疏都是过了三省的，朝臣也已尽知??崔朝刚在朝上把崔敦礼得罪了个透，自己却又递了这封奏疏，简直是不去都不行了！”
李治把自己说的郁闷够呛。
又对媚娘道：“崔朝是鸿胪寺官员，上了此请命奏疏只怕不得不去，倒是太史令，朕还能驳回此奏。”
媚娘将一盏茶放在李治跟前，轻声道：“陛下允了吧。”
李治抬头望着她：“媚娘？”
媚娘将手轻轻搭在他肩膀上：“我与陛下一样担心，但他们既然请命愿意为陛下分忧，陛下便允了吧。”
李治沉吟片刻，忽然又想起一事：“一去吐蕃，至少要半年，这期间太史局如何呢？李仙师也不在京中。”
新帝登基需择陵寝地，李淳风便于先帝丧仪后，领此命离京而去，行迹飘渺至今未归。
媚娘轻声道：“她掌太史局也有几年了，总能安排好代掌人的??且陛下，难道她一辈子只在太史局，数十年不动吗？”
李治长叹一声：“罢了，他们愿担此苦差事，也有令名。”
朱笔落下，所奏皆准。
*
姜沃寻出了阎立本受文成公主所托，为二人所画小像。
画卷保存的很好。
画的是大唐公主服制的文成公主与一身太史局官服的自己。两人隔桌而坐，正在笑语清谈。
随画卷一起保存的，还有一个锦袋。
里头装的是一枚芙蓉石小印，上刻文成二字，正是她的名字??
她不仅仅是大唐的文成公主，还是个叫李文成的姑娘。
姜沃将两物细细收好，继续去整理其余行装。
**
使团出发前，姜沃先去拜见了过年归京的孙神医。
孙思邈一见她便笑道：“你再不来，我就要去寻你了。”
然后将早准备好的匣子递给她：“里面是几种我试着调的药以及针灸的穴位图??但我到底没有亲去过雪原高地，只是根据你那本医书里所写的‘高原反应’之病源调配的药方。”
原本别说唐朝时没有高原反应的概念，哪怕到了清朝打藏地时，朝廷对于士兵的高原反应还以为是‘瘴气所逼’。
可现在不同了。
姜沃接过孙思邈的药匣。
“多谢先生。这回使团中有许多兵士，皆是身强力壮又要赶路，只怕不少人会有高反。”
且除了药和针灸方外，姜沃还按照现代医学研究，带了大量的糖。
若是这一次试得缓解高反之法，将来大唐与吐蕃再起纷争，又能少一巨大掣肘。
“先生，我去了。”
孙思邈颔首，笑意温和而饱含关怀：“好。此去平安。”
*
永徽二年二月。
大唐使团离京，出使吐蕃。
未及四月，至吐蕃都城逻些。[3]
作为使节，到逻些的当日，姜沃便一身素衣，前往吊祭先赞普。
*
与大唐的丧仪皆是白色不同，吐蕃丧仪，人皆‘断发、墨衣’，还要‘黛面’，即把面容涂成青黑色。
于是姜沃目之所及全是一片黑色。
黑色的灵幡，黑色的丧衣，黑色的人面。
几乎让人觉得眼盲。
直到在一片深重的黑色的灵前，有女子转过了身。
她亦有着一张被墨染过的面容，连五官都看不太清。
唯有双眸依旧明亮。