第29章 始皇有甘罗，朕有孙绍！伪(1/2)

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    荀悦大加赞赏，刘协也暗暗点头。

    孔融没有料到孙绍有如此诗才不说，还对百姓的困苦理解颇深，不由对他大为改观。

    荀悦问道：

    “孙绍公子既然对土地兼并导致的民不聊生如此了解，那不知有没有解决这一局面的良策啊？”

    荀悦觉得自己大概是疯了，他竟然对一个八岁童子问策！！

    只听孙绍缓缓分析道：

    “土地兼并，其根源在于一个贪字，富裕之家想要更加富裕，便想获得更多的土地，更想让贫困之家永生永世为自己耕种。

    但国内土地有限，人口却在增长，穷者愈穷，富者愈富，直到王朝末年矛盾不可调和，引发天崩地裂之变。

    但若要让世家不贪，那显然不成。仲豫先生自己就出身世家大族，文举先生更是圣人之后，对此自然知之甚深。

    但如果有足够多的土地，是否就可以缓解这一情况呢？甚至可以利用贪字，令世家出力开疆拓土，只要土地足够多，还容不下我大汉数千万人吗？”

    荀悦微微点头，随后问道：

    “土地多了是好事，但世家的土地再多，也需要有人耕种，如果百姓人人有田，又有何人愿意为世家耕作？”

    孙绍回道：

    “我有三策，

    其一，提高耕作效率。着人大力研究农具，昔日汉武帝大肆推广耧车，使播种效率大大提升，如今我等未尝不能对其他农具进行改良，用更少的人，做更多的事。

    其二，提倡商业，世家可从中盈利，减少对土地的需求??

    文举先生，我知道你要说什么，商人固然唯利是图，乃是小人，可也对物资流动做出了贡献。一个国家需要有君子，也需要有小人，如果一个国家全是君子，那这个国家是没办法发展的。

    况且商贾之道盈利速度是种粮盈利速度的数倍不止，可以大大减少世家对土地的执念，而一旦国家收取商税，那又是一笔巨大的收入。

    其三，对外扩张的红利。凡开疆拓土之人，皆可封侯，能获得外域的土地外，也可掠夺人口与财富。攻下一国的收入，可能是许多世家积累上百年的财富。

    能够快速收割财富，又有谁还在意眼下的一亩三分地呢？”

    刘协双眼放光，荀悦若有所思，唯有孔融一脸不赞同：

    “孙绍公子，你鼓吹掠夺他国财富、他国人口，这与先祖的仁义之道不符，我大汉以儒立国，你这是要动摇国本。”

    孙绍笑道：

    “何为仁？

    若陛下对外劫掠，却令大汉百姓安居乐业，耕者有其田，这算不算仁？

    若陛下对外仁慈，却令大汉土地兼并，百姓流离失所，这算不算不仁？

    文举先生，绍以为，仁道是对自己人用的，若那些外域之国并入我大汉，其百姓成为我大汉子民，那么我们理应对他们负责，

    可在那之前，他们是敌国！我们还是要先解决大汉国内百姓的生计再论其他！”

    孔融不语，虽然他还是抵触对外扩张的想法，可也觉得孙绍所言有理。他并不迂腐，孟子也说了，穷则独善其身，达则兼济天下，自己国内百姓都吃不饱，哪有闲心管他国死活-->>

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