17布施(2/2)

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规律,实际上鬼根本不用睡觉的,也因此被培养出了睡觉的需求。

    巍梦鱼眼中闪过兴奋问:“那我们现在出去不怕给冥卫使带来麻烦吗?”

    巍厌生回答:“不会,供养阁全天无休,接收着来自阳界的烧来的财物,安保做得很好的,你可以看到各种各样的鬼。”

    “野鬼村的鬼也能去吗?”巍梦鱼问。

    巍厌生回答:“当然咯,只要上面有人给他们烧的,他们就能去领。”

    巍梦鱼道:“那他们会不会抢元宝?”

    “他们没那个胆子。”说着说着,路上的鬼就逐渐多了起来。

    抬眼看去,一座高耸入云的八方宝塔赫然出现,宝塔通体金光,照得云层都是金灿灿的。

    鬼客络绎,纷纷双手抱怀,有的喜笑颜开,有的愁容满面。

    八方八门,巍厌生将巍梦鱼带到畜财门。

    出来后的巍厌生眼睛微微眯,难以压住的嘴角微微上扬。

    巍梦鱼的小袋子鼓鼓囊囊,“阿姐,我们发财了。”

    林清十分上道地烧了几百上千的元宝过来,不过,也有可能是初见白的慷慨。

    巍厌生探过初见白的身骨,天生道骨。

    道,是天道的意思,也是运行规律的意思。

    天地之间蕴含各种各样的能量,也就是道家所说的?,能量之间有着复杂的运行规律,相辅相成,相生相克。

    能随手取用天地能量的人,其身为道身,其骨为道骨,是最有可能修成仙身的人类。

    冥界的流通财物,其实指的也是一种流动的能量,这种能量来愿于阳界的念,是世间情俗的念所化,多为人类对先人的想念和寄托之念所化。

    这类能量依附在黄纸元宝之中,流通进冥界,成为冥界的交易流通之物,不过现在阳界会制真材实料的元宝的人已经不多了,多是黄纸之类,黄纸虽然面额小,但也好过大额假元宝来得实用。

    巍梦鱼一手摸着小袋子,半刻后眼中满是期待看着巍厌生问道:“我可不可以每天都吃那个香香。”

    巍厌生笑笑道:“不可贪多。”又说:“钱财趟来物,走,带你去野鬼村积阴德。”

    巍梦鱼不解道:“积阴德?”

    野鬼村中鬼念杂糅,村中景象皆为能量所化,山川林谷,楼房瓦舍,处处都是能量的幻象。

    布施是积阴德的一种,有因有果,所付出的因会以各种形式回报到布施者的身上成为果。

    所谓但行好事,莫问前程,也是一样的道理。

    “阿姐,快看,那里亮闪闪的。”巍梦鱼激动大喊。

    巍厌生抬头眺望,远看前方一座金山闪闪发光。

    是破钱山。

    破钱山,是冥界出名的景点,也是野鬼村入口的标志。

    冥界内部不生产钱,冥钱由专门的阴阳中间人取人间所念打造。

    阴阳中间人大有讲究,不仅需有修为,还要能通灵,是很特殊的一类人,后世阴阳中间人消失,但在人界留下祭祀和布施的传承,再后,人界祭祀和布施的传承逐渐消失。

    起先,纸多锡少,毫无用处,便被弃之空地,再后来,更有些油漆泼面假纸钱。

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