51第51章(2/2)

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不少高昌国人无辜罹难。

    事后，和尚们不加固锁妖塔，反而开始以杀妖分尸的手法镇压恶妖，这事怎么看都说不过去。

    我瞧你像是喜欢八卦得那类修士，或有见解。”

    欧阳燕歌没想到被夸“爱八卦”，哂笑道：“姑娘夸人的词句还真是挺特别。”他拱手，举起符笔，以墨汁和灵力画出十方山寺的山川图，向外囊括整个高昌国的山川全貌。

    在灵力的流动下，墨汁描绘的场景栩栩如生，甚至可以看到山野道上颤动的人头，全是奔向十方寺拜佛的信徒。

    荇菜被他这一手潇洒至极的凌空作画给震住，人在画中游，画在人外跑，两人成山中朝圣的信徒。

    修真界果然人才辈出，无所不能。

    欧阳燕歌笔点十方山内现存的五座高耸入云的大塔：“塔顶供奉国佛舍利，五舍利和山川走势形成巨大的封山镇魂阵。镇得除姑娘听过得被分尸的妖族外，还有……”

    荇菜睁大眼眸，等他说下去。

    欧阳燕歌却说道：“十方山位于高昌国北，囊诺数千山峰，庙宇不下千座，苦行自修法门的僧人一起算上去，庙众几近过万。僧人们各有信众，皆以十方寺为首。

    十方寺主持圆空大师，佛法精深，以佛理蕴功德收妖。此法过程缓慢，但效果不错。若恶妖真被他感化，日后还能安居乐业或皈依我佛。

    护法僧??守空大师，精通武道，走得是武僧路，以武降妖。两僧一文一武，一起维护十方寺在高昌国、十方山里的地位。

    然而，两百年前，羽民国出来一名叫林枷的妖僧，改变十方寺千百年来的收妖规则。林枷推崇守空大师的以武收妖法，而且变本加厉，暗中实行分尸镇妖。”

    荇菜诧异道：“林枷本身是妖，竟还分尸镇妖？这分尸镇妖的手法是林枷始创？”

    “不错。妖对妖最是了解。分尸镇妖的手法凶残，惹怒一众妖族。天羽宗携带妖众前来质问十方寺，逼守空大师出面。

    然而，林枷以守空之名收妖，早已聚集一帮信徒。在两宗谈话会上，林枷反口咬定这是守空大师授予执法。他妖言惑众，自忏武僧之道不仁、背弃佛祖，不容佛道。其门下僧众也开始反对以武降妖，不明真相得以佛理渡人的僧人也开始支持妖僧林枷，反对守空大师。”

    荇菜讽刺地笑着，瞧向十方山顶的十方寺：“这不就是临到头把黑说成白，白反倒成黑。颠倒是非、栽桩嫁祸，再倒打一耙？”

    “姑娘好理解。”欧阳燕歌继续道，“守空大师为武僧正名，与妖僧林枷当场斗法。林枷战败，被守空大师镇压在锁妖塔。守空大师放言：若林枷可以渡尽塔中恶妖，才会放他出塔。

    焉不知这是守空大师在给林枷一次活命的机会，天羽宗围山问法，不给个人怎么收场？可惜，林枷这等妖僧怎么会懂守空大师的用意呢。

    林枷是真妖真僧，拜得是邪佛妖魔，行得是魔道，又怎么可能渡妖？

    此事过后，十方寺文武两派争议更大，守空大师的名声是彻底毁了。为向天羽宗交待、十方寺的宁静，他立誓不再收妖、选择出走，被聘为高昌国的祈福国师。

    此事自此落定，却也是另一场灾难的起因。

    守空大师门下有两位弟子，名唤惊蛰和惊雷，还是留在十方寺修行。

    林枷有一相好，名唤美兕，一条九头妖蛇。”

    欧阳燕歌执笔挥毫，在荇菜周围化出一场人妖联合攻打十方寺的辉宏战役。

    文僧以佛