92第92章(2/2)
【畅读更新加载慢,有广告,章节不完整,请退出畅读后阅读!】
/> 施道渊的这回求雨之举,大获成功!领了皇命的御前侍卫曹寅、图海将军和谋士周培公,三人皆是大喜。
众百姓在雨中欢呼,容若和张纯修撑伞站在原地,好似从头到尾都未弄清楚是怎么回事。
“张兄,你人面广路子多,看看有无法子把施道人请到济国寺去,你我和妙觉禅师一同会会此人。”
“好,我尽力。容若你先一步去往济国寺等候。”
*
索额图府中。
一片淅淅沥沥的雨声,像是伴奏似的,萦绕在一同用午膳的赫舍里一家的饭厅内。
“这次参加会试的考生一共一百三十二人,本官只当你能够排位在半数,那就已经是列祖列宗保佑了,哪想你竟然超常发挥得了第三十五名,真不晓得是阅卷官给本官面子,还是你真的学到了东西。”
“阿玛在疑什么?”格尔芬问,“儿子的字和文风谁都不认得,如何能够蛊惑阅卷官?儿不过是押对了题目而已。”
“儿啊,你怎么又押题了?”这回连佟佳氏也不信了,“皇上的心思你也能猜?”
“是啊额娘。”格尔芬有些得意,“吴三桂被皇上打回云南老家了,儿就读了和记了陆游和辛弃疾的诗词,像是‘王师北定中原日’和‘元嘉草草,封狼居胥’,没想到皇上的心思也在此,所以儿认认真真、无一空白地把卷子答完了。”
“你……”索额图难以置信,“连皇帝命制的、故意刁难众考生的填空题也答完了?”
“不错!儿喜欢那句:但须??巢阿阁,岂假鸱?在泮林。【注2】”
佟佳氏震撼:“儿子,你连‘??’二字也能写?”
“用心记下,儿自然能写。李商隐这诗表述的是:圣上盼着贤臣辅佐、好早日解决藩镇割据之忧的意思。岂非跟康熙皇帝想要早日平三藩的志向一致?所以儿答上来了。”
“只可惜你只得了第三十五名。”索额图装模作样地叹了一口气,“唉,你没有殿试的机会在情理之中。可是,本官怎么在心里咒骂‘纳兰性德也参加不了殿试’才好?”
“阿玛,你的人品几时好过?”格尔芬冷问,“儿是不是该为纳兰兄庆幸,你仅仅是咒他而不是害他?”
“罢了,纳兰性德怎么着都好,都是他的命。格尔芬,你怎么不问阿玛为你安排的差事进展的如何了?”
“还能如何?皇上点头我就干,皇上不点头,阿玛你也没办法。”
“这事皇上非点头不可!就算是看在赫舍里皇后的面子和管理后宫尽心的份上,皇上也不会不给你这个机会。”
“知道了,儿向阿玛你学着些当侍卫的路子和套数就是。”
“你倒是有这份心,知道本官担任吏部侍郎之前,就是康熙皇帝身边的一等侍卫。”
“阿玛,儿向你学当侍卫的门路,不是为了亲近皇上,而是为了在宫中生存下去。”
索额图沉默不语。
在格尔芬的前途之外,自己给过他什么担保?为他做过什么后盾?自己何曾像明珠那样,对儿子百计并施、只为雕琢出全天下最好的美玉?
好在是格尔芬乐观开朗,换成纳兰性德那种性格,恐是“拎起来怕失手、碰一下怕打碎”,还如何去调教?
*
济国寺。
容若手持念珠,正念冥思,在正殿专心礼佛。
他一求江山稳固、万民安乐;二求纳兰一家安泰多福、诸事顺利;三求自己祛病祛灾,得以顺利赶赴殿试。
直至下午,才有小沙弥来传信:“张施主请了得道高人施道渊【注3】前来,妙觉禅师已经在禅房准备妥当,小僧这便带公子过去。”
容若对着大佛虔诚一拜,又为莲盘盏里的明烛添上了灯油,才离开正殿。
宽敞素雅的禅房内。
容若、张纯修、施道渊、妙觉禅师四人席地围绕矮桌而坐,有一个小沙弥在旁侧做着煮茶探香之事。
妙觉禅师道:“这回高人受到朝廷召见,求雨得雨,泽润万物,大馈于苍生,老衲闻之,同喜同乐啊!”
“应心应物,自可参透天机。”施道渊清然道,“本道不见天子,不接赏赐,只因道法自然,无需沾染世俗气。”
张纯修问:“在下听说施道人你与裕亲王福全交情深厚,竟不知高人你是否另有用意?”
“本道落难穷困之时,是受到了云游到江南的裕亲王的接济,才得以重修道观、购置法器、搜寻黄道经典来重振师门……本道与王爷,彼此之间只是存此交情罢了,何来别的企图?”
张纯修小声问:“施道人,你真没有想过扶持裕亲王上位,取代当今圣上的政权吗?”
“本道一无招兵买马之名、二无煽动民心之能、三无卷入宦海之心,如何敢联合王爷造反?”施道渊淡问,“张施主和纳兰公子,你俩是否多虑了?”
容若笑道:“不谈这些,纳兰听闻施道人你擅长算卜之事,可否为纳兰算上一卦,看纳兰能否参加殿试?”
“请公子以诗为礼,换得结果,如何?”
“好。”
等到小沙弥拿来笔墨,容若便在纸上写下:
紫府追随结愿深,曰归行色乍??。
秋风落叶吹飞舄,夜月横江照鼓琴。
历劫升沈宁有意,孤云去住亦无心。
贞元朝士谁相待,桃观重来试一寻。
【注4】
“公子用了‘贞元朝士’的典故,是否期待自己像刘禹锡等人一样,有预感自己过不了身体这一关,盼着自己在将来再得皇上重用?”
“施道人锐心慧眼,一句便知纳兰的心思。”容若向其求教,“纳兰心中何尝不想恶疾巧愈,好顺顺利利地去为自己博一个前程,可是想归想,终究不似道人你一般,能将话语传递到天上的神仙耳中。”
“公子为何改变了想法?”施道渊问,