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    听到她这样说，佟佳贵妃满意地点了点头。

    两人举起杯子，以茶代酒，一切尽在不言之中。

    林默涵心里高兴，继续说道：“实不相瞒，儿臣这次过来其实是有事相求的。万寿节过后，儿臣想要向皇阿玛进言，将公主们集中到一起教养，学些保命的本事，不知娘娘对此事有何看法？”

    佟佳贵妃闻言一愣，复又觉得这话能从林默涵的口中说出来实在是理当如此。

    第125章 期待

    历朝历代，若论起惨来，明清两代的公主们大概是能名列前茅的，尤其清朝的倒霉公主们还有个普遍的特征——寿命短。

    大清先祖们一拍脑袋，十分得意地在明朝的婚姻礼制基础上添加了试婚制度。

    自以为既能够通过奶妈嬷嬷们来提高公主们的地位，又可以通过试婚格格来检验额驸的身体状况和性情，可真是一件两全其美的好事情呢。

    然而公主们超低的生育率却往制定这项制度的人脸上狠狠地甩了一巴掌。

    皇子们也就罢了，他们可以享受三妻四妾，所谓的试婚格格在正妻进门之后自动变为后院里的女人，对于夫妻之间培养感情基本没有什么太大的妨碍，最重要的是对皇子本人多添子嗣是更加有利的。

    但是这项制度对于公主来说，就是折磨了。

    自己还未嫁人，将来的情敌便先于额驸培养起了感情，且日后亦是自己名正言顺的“姐妹”，都是额驸的妻妾。

    其实单是如此情况还不算恶劣，更加令人绝望的是公主们陪嫁的奶妈嬷嬷们。

    试婚格格在报告驸马身体状况时，主要就是要先报告给嬷嬷。

    额驸的家族如果想要尽快完婚，那就需要嬷嬷在中间替他们说好话。

    这自然是要送点钱财打点的，因此嬷嬷名义上是公主的奴才，但话语权倒不小，还能从中牟利。

    更加令人不理解制定这项制度之人的脑回路的是，公主和额驸成了亲之后，公主能否与额驸同房完全取决于嬷嬷在中间传话。

    好说话的嬷嬷还好一些，遇到一些刁钻的嬷嬷，那么公主想见额驸一面就很难了。

    首先，公主们必须自持身份，很少有能好意思说出口自己想要与男子同房的，即使这个男子是自己的丈夫。

    其次，即便能说得出口，但假如遇到一些强硬且贪财的嬷嬷，仗着自己手中握着这项权利，如果公主不把好处给到位，那嬷嬷就会说难听的话来揶揄公主，甚至以礼法来约束公主。

    清朝与明朝的驸马虽然在纳妾上的难度都是地狱模式，然而与明朝不同的是，清朝的额驸可是有一位宫里提前赐下来的小妾的，也就是所谓的试婚格格。

    额驸既然想要见公主一面需要花费不菲，倒还不如去外面逛逛胡同和楼子，起码能得个轻松自在。

    再不济还有试婚格格在，倒也不至于独守空房。且在这项制度之下，只要公主不死，那恐怕最为得益之人反倒是这位试婚格格了。

    但是公主们可就惨了，婚后过得幸福与否竟全然在老嬷嬷一人之手，便是能够与额驸见上一面都要背负着“不知廉耻”的心理压力，还谈何生育子嗣。

    纵观整个清朝，大约也只有到了咸丰时期，他的长女固伦荣安公主是个狠人，直接进宫去找慈禧和慈安两宫太后告状，这才算解了困局。

    林默涵其实很想掀开他们爱新觉罗祖宗的头盖骨-->>

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