天柱支架[修](1/2)
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第五章师兄弟隔水镜对望，老猴低头望青石地面不打搅，星归道长望着亭顶直翻眼睛。
余光瞥见师父在干嘛，解春风对裴牧云眨了下眼，解了水镜术。
白眉老道还对着亭顶翻眼睛呢，忽听小徒弟关心：“师父眼睛不适？”
再往水墙一看哪还有人。
“嘿！那小子，走了也不跟师父打招呼。”
术一解开，流水落回江中，解春风不舍地看了看江水，转头飞向荆楚天疏阁。
天疏阁在九州各有一座楼阁，作为执法之基，这九座楼阁并非人力造物，而是裴牧云身承法网后，这九座楼阁就从地底破土而出，楼阁建筑整体呈青色，隐有金色流光，星归道长对材料深有研究，却也不知这些楼阁是使用什么材料修建，只知水火不侵、刀枪不入。
凡人或许不能察觉，但修士走到天疏阁附近，就会有强烈的正被检视的感觉，所以修士们大多对天疏阁避而不及。
与之相反，天疏阁被凡间百姓视为神迹，而且天疏阁执法护民，就常有百姓来阁外流连，在墙角点香叩拜、供些瓜果鲜花。
解春风理解师弟为何要创建天疏阁，他不像师父那般排斥，却与师父一样不愿看裴牧云受苦，师弟身承法网那些年，他心里着实不好过。要不是师弟不同意，他本还想加入天疏阁，帮师弟做事。
所以裴牧云在时，他算是常来常往，对荆楚天疏阁颇为熟悉。
解春风踏云而落，看见阁外那对熟悉的獬豸石像，心底正有些感慨，不妨被人打了招呼。
“呀，是春风剑侠。”
半空来人，脚下灵器是幅春花戏蝶图，画幅徐徐飞落，附近香风环绕，白蝶翩翩。头戴黑纱绿竹笠，腰挂纸簿竹笔。若不知情，定以为是位精致女修。
“闻人大人？”解春风没想到一天撞见两位儒门十贤，有些惊讶，“你，来天疏阁办事？”
那人落到眼前，画幅低低悬空，来人坦然回答：“非也非也，自我弃戎从笔，就常在天疏阁门外徘徊。等他们出动，必有新闻谈资。”
说着，他熟练地屈膝而坐，将腰间地纸簿竹笔摊开，一副要守株待兔的模样。
解春风了然笑笑。
这位是闻人去病，其实与秦无霜一样，也是十贤之一。关于他有句顺口溜：武将名，妹妹脸，嘴上跑马，笔下春秋。
解春风跟他相熟起来，还是因为他弃戎投笔后写了不少有关天疏阁主的故事，立场公正，对天疏阁主夸赞颇多。
而且闻人去病画技了得。天疏阁主的事迹遍及九州，百姓对裴牧云本人却知之甚少，裴牧云话不多，又太强，后来还多了戴面具的习惯，所以画得像本人的天疏阁主画像常被认为是妄想之作，那些画成中老年威严清官相貌才在凡间卖得好。解春风苦此久矣。闻人去病毕竟见过裴牧云，他给故事配图画的天疏阁主就有如一缕清风，戴着面具都挡不住美貌，解春风慷慨解囊收藏数份，后来，还特地请闻人去病帮自己画过猫。
“那就不打扰了。”
“哎，”闻人去病拨开黑纱，压低了声音神秘道，“我出门前听说一个大机密。观星馆那些人推演出来，说明日，有白龙补天柱！”
解春风神色平静。
解春风想了想，语气和缓：“闻人大人，你们儒门观星馆上次推演，是十三年前，说太子金秋继位。”
解春风顿了顿：“闻人大人，太子已经死了十年了。”
儒门观星馆推演，闻名天下。
成立三百余年，没有准过一次。
见解春风不信，闻人去病也不着恼，毕竟观星馆有多不准，儒门中人比外人更清楚，他们常疑惑为什么主上还不把观星馆解散，留着给外人当笑柄。
闻人依然兴致勃勃：“话可不能这么说，万一呢？这可是关乎灵气，天下修士谁不害怕天柱断了？若真有白龙现身，还去补了天柱，岂不是白捡的买卖？而且，白龙补天柱，多好的故事，等我挥笔写成，必定大卖！”
这话，话糙理不糙。
补天柱需要神力，上古众神远去后，天地间还蕴含神力的唯有两样：
一是上古神兽之神魂。例如龙、朱雀、玄武等，它们神魂仅次于上古众神，蕴含的神力足够将天柱缺口补上七分。但这些神兽均已数千年未见，很多修士认为它们已跟随上古众神离开。
二是得道成仙者之神魂。
修真等级有六：炼气、筑基、结丹、元婴、半步成仙、得道成仙。每一步都比前一步艰难百倍，越到后期，越难以寸进，天资、勤修苦练、功德、突破机缘、心境提升等等缺一不可。
而直到元婴期，修士受雷劫、脱胎换骨后，神魂才蕴含神力，但那点神力连给天柱补上一分都不够，只能补补缝。半步成仙的修士，神魂中蕴含的神力约能给天柱补上三分。而得道成仙者神魂中蕴含的神力，据说与上古神兽相差无几，能将天柱缺口补上七分。
但与神兽境况相同，上古众神远去后，再无人得道成仙，连半步成仙都只是捕风捉影，没谁亲眼见过。于是这两个等级渐成传说。千百年来，修为最高的修士就是元婴后期。
眼下，元婴后期修士不足十人，还都是些老修士，例如玄真掌门、儒门之主等。且不说他们愿不愿意牺牲自己去给天柱补缝，补缝事实上没什么意义。补缝多撑个数日，后续没半步成仙者或得道成仙者的神魂去补全，从长远看只是白白牺牲-->>
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