20枯骨败(2/2)

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大多都是依靠芙蓉山而生存的，为什么这里却有这么多的枯骨呢？”

    “蓉城未迁都之前，这里曾经发生过战乱。”

    司徒灼走至穗岁身边，解释道。

    山神点点头，眼中有悲伤涌了上来：“不错，那时候，这里的人，生活颇为不易。”

    太康皇帝继位前，太祖时期，汴康内乱，蓉城地处淮河要塞之地，陆运，漕运四通八达，前有芙蓉山为屏障，后靠鸿河，难以跨越，易守难攻。便成了各方权力之争的象征。有多方兵马欲在此地占山称王。

    高位者的战争是利益之争，权势之争。落在百姓眼里，便是哀鸿遍野，家毁人亡。

    田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

    战争结束后，留下的只有残垣断壁，四方哀魂。

    太康皇帝一脉战胜后，将蓉城定为国都，至此安定下来。可战乱留下来的诸多问题都亟待解决，最紧急的问题，便是即将迁都，可城中尸骨众多，无法安置。汴康历来对战后清扫的处理便是火烧。可千万尸体靠火烧，怕是得烧月余。于是未保迁都一事按时进行，那些在位者便将视线放在了芙蓉山下的那片悬崖峡谷之中。

    那里荒凉广阔，人迹难至，是埋尸的绝佳地点。

    太祖时期，兴巫蛊之术，有巫师进言，要用癸丑年七月初七阴时阴历出生的童子来献祭芙蓉山山神，一方面慰藉亡灵之魂，另一方面算是告知山神，借此地消解死尸亡魂，送上两名侍童，望其准予。并且年岁不能太小也不能太大，太小压不住，若是太大，又怕山神发怒。

    七月初七出生的孩子好找，阴时阴历却不好找。

    可上位者哪里在乎这些复杂的事情，他们只交代，过程和结果自有下面的人去为难。于是便有了如今的山鬼和山神。

    献祭时，他们不过十岁。一个是芙蓉山中孤狼养大的野孩子，一个是城中病殃殃，命不久矣的乞儿。

    孤苦无依，只身一人活在这世上的弱者在盛世都很难被看到，更何况生逢乱世之中。他们的命便如同草芥，如同枯草，如同大海之中，随波逐流，无人在意的浮萍一般，生还是死，全凭他人拿捏。

    说来也巧，芙蓉山在未起战乱时，便是一座灵山，常有人下山后说自己得见梦鹿，遇过山魂。其实是这座山的山灵萌生，化作山中万物，游荡其中罢了。

    原本山灵化为山神，怎么着也得个千年之久，可命运总是不走寻常之路。那个被拿来献祭的乞儿竟身怀仙缘，被山灵看中，着选为山神。

    两个不足十岁的孩子，被一众枯骨亡灵之气困住，无法投胎，若非山灵，恐怕如今也会是那些怨灵之一。

    可叹山神自己命运不济，却能够护得这片土地百年净土，可见心性纯善，怪不得总看他觉得有股悲天悯人的佛性气息。

    穗岁问他：“你想去投胎，重新做人吗？”

    山神神色稍显迷茫，山鬼闻言，跌跌撞撞的起身奔了过来，眼中满含期待。

    “你有办法？”

    穗岁摇摇头