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    有大臣慢慢琢磨出一两分来。

    两年后,兰学馆也正式成为大周官学,待时机成熟,晏玄钰颁发诏令,女子也可参加科举入朝为官。

    不过那是很多年以后的事情了,那时候科举已经十分完善,也已经做了许多铺垫,这些年大周学风开放,鼓励学子多思考,接受新事物。

    所以民间有反声,但远远到不了影响诏令颁布的程度。

    仍旧有人质疑女子为官不妥,但是将乌夷清的例子拿出来后就没人敢质疑了。

    看不起女子?那您也可像乌大人一样曾在南国掌权?可像乌大人一样现任太守时将南庆城治理得井井有条?甚至现在每年大周朝廷举办的“大周优秀十大城”里总有南庆城!

    “大周优秀十大城”可是货真价实的,它的评选不仅听民声,更要有锦衣卫多方明查暗访,那是要拿出足够的文书才能有评选资格!

    但是大周仍有传言四起,说什么陛下被惑了心智,牝鸡司晨,天下必乱。

    只是顺口溜还没传起来,就被锦衣卫和官兵给把老窝掀了个底朝天,要么是前朝余孽,要么是一些从前的恶绅恶商,总之成分都十分复杂。

    这种流言到大周水师回京后彻底没了声息。

    大周水师不仅带回了许多大周没有的种子,还带回了一张地图,上面简单绘制了在大周以外的国家。

    因为晏玄钰现在所处的是架空的朝代,并不清楚外面的世界,听了大周水师的描述之后他大概推断了一下得出结论.....外面的世界现在还挺原始呢!

    大周水师的见闻很快在京城日报上连载,将见闻写下的人是随行大周水师出海的文人们,就是为了记录此次一路所见所闻的。

    他们将一路所见所闻写成游记,绘声绘色讲述了沿路的风土人情,让更多人知道在大周外的世界。

    那些人和大周人很不一样,有黑皮肤,也有白皮肤,各色的头发和眼睛。

    人们惊奇于大周以外竟然还存在这样的地方。

    其中有个国家竟然只有女王。

    这让那些口口声声“牝鸡司晨”的老顽固彻底没了声音——

    他们所谓的“正统”竟然只是因为没有见识,在和大周相距很远的地方,大地的那一端,有女王的国家已经存在许久了,所以他们说女子临朝必然导致王朝短命,何其可笑。

    ...

    与南国不同,原来的突厥领地许多地方民风彪悍未开化,管理这里的官员们可谓是劳心费神,按照晏玄钰所说的严格执行律法,又用了许多办法,直到几年后才安定下来。

    图河城对于身份牌的审查比大周其他地方严格许多,刚开始每隔几日都可能会有官兵查看身份牌,此地的律法惩罚比其他地方更重。

    但是不习惯的也只有从前的贵族或通过作恶积攒财富的人,普通百姓对此适应良好——毕竟自己的日子比之前是好还是坏,他们是能感受出来的。

    图河城地处草原,对于发展畜牧业有天然优势,大周针对图河城有了许多新的律令,比如每年的迁移路径等,是许多有经验的老牧民共同参与完成的。

    图河城地域广,人口相对于大周其他城池却没那么多,所以大片的草原给了他们靠劳动获取财富的机会。

    图河城与大周其他城池的来往也日益密切,因为他们要用牛羊交换其他生活的物资,比如粮食、布匹、茶叶等,后来随着图河城律令渐渐完善,图河城人会结伴去周围城池中有商场的地方进行采购,毕竟每笔都是大生意!
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