第三百八十六章 儒道争雄，法家遭殃(2/2)

【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】

说在座的各位都是垃圾！



    特别是有一家的学说，遭到了毁灭性的打击。



    这一派，便是法家！



    一者，先前秦朝暴政，就是你们这群法家人搞出来的。



    二者，我们儒家的仁义君子，最看不起你们这些愚民、虐民的货色。



    两大罪状数落完之后，儒家便对法家痛下杀手，典籍被焚毁，官员被流放，可谓是一点情面也没留。



    而李儒的先祖，便在被流放之列。



    当然，这并不能说是儒家的错。



    毕竟万事万物，都得受限于当时的时代。



    先秦时期的法家，虽然讲究以法治国。但他们口中的法，却是严苛峻法，以限制百姓的身体思想为主，和后世法治有着天壤之别。



    所以儒家说法家欺民虐民，也是有道理的。



    只是李儒却不会管这些，他只觉得自己先祖受了委屈，是这天下儒生，关东世家亏欠于他。



    那么最好的做法，便是推翻它们！



    所以本质上来说，他在乎的只有两件事。



    一者，重现法学荣光。



    二者，向关东儒门世家复仇。



    至于董卓，不过是他实现抱负的工具人而已。



    听完贾诩的讲述，张恒不由得苦笑摇头。



    怪不得这家伙行事风格如此极端，原来还是个苦大仇深的货色。



    想着，张恒便向贾诩问道：“李文优复仇之念且不提，文和以为，法家学说能成事否？”



    “法家邪术，如何成事！”李儒毫不犹豫地答道。



    如今天下，是儒学的天下，贾诩当然要说些政治正确的话。



    “此话当真？”张恒似笑非笑道。



    “怎么，难道长史有不同见解？”贾诩反问道。



    张恒轻声叹息道：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得，是以凡事不可太尽。法家学说虽是邪术，却也有可取之处，岂能全盘否定。”



    闻言，贾诩不禁一愣。



    张子毅这厮，好歹出身高门，读过圣贤书，怎的一身反骨！



    “长史的意思，是要儒法并用？”



    “不，儒法并用还不够，应当百家并用！”张恒掷地有声道。



    “国家凋敝之时，便当以黄老之术；国家强盛之时，便当以礼法治国；人心思安之时，便当施以教化；人心丧乱之时，便当严刑峻法。



    兵无常势，水无常形，更何况治国之道，就更应顺应时局，因势变化。又岂可拘泥一端，文和以为如何？”



    张恒通篇下来，其实核心思想就一个??实事求是，具体问题，具体分析！



    听了张恒的言论，贾诩眼中闪过一丝感动。



    因为这番话，正和当年的贾谊如出一辙。



    不想先祖故去数百年，天下居然还有能得其真传者……



    “长史此言，倒是和先祖……颇为类似。”贾诩叹息道。



    “你先祖？”



    贾诩神情一肃，正色道：“不瞒长史，在下先祖正是贾长沙。”



    张恒忽然想起来了，贾诩这货貌似就是贾谊的后人。



    “贾太傅绝世之才，我亦深深钦佩之。不瞒文和，私以为自留侯张良以下，世间大才者，无人能出贾太傅其右。只可惜天妒英才，贾太傅壮年而亡，倒是令人叹息。”



    贾诩欣慰地笑了。



    “人生在世，贵深不贵长。先祖虽英年早逝，然名垂青史，又有何憾！”



    “不错，文和所言极是。”



    张恒点了点头道，忽然又忍不住摇头一笑。



    贵深不贵长这种话，从你这惜命如金的老银币口中说出来，倒是无比嘲讽。



    “不说这些了，但不知文和打算如何劝说李文优？”



    贾诩双手一摊，满脸无奈道：“此人无比执拗，我自是无法劝说的，不过他败局已定，再挣扎也是无用，倒是可以从别处下手。”



    “别处？”



    张恒皱眉思索了一阵，忽然笑了。



    “就比如你那位武威同乡，中郎将张济？”



    贾诩一愣，有些震惊地看着张恒。



    这你也知道！