第十章 镇星(2/2)

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金木水火土。

    两人的著作千年来影响了我国古代无数天文学家，为天文学的发展打下了良好的基石。

    为了纪念杰出的天文学家，我们会给月球的环形山用他们的名字来命名。】

    画面从土星这里缩小，很快五颗星球和地球被囊括其中，随后朝着月球放大过去，月球坑坑洼洼的表面再次出现在众人面前。

    于此同时，在月球背面的两处环形山上，出现了石申的名字，其中只有寥寥几个名字同石申一样是红色的，是华夏常用的名讳，其他名字都是黑色的，是些各种奇怪拗口的名字。

    【能在月球背面署上自己名字的，都是著名的科学家和思想家，其中只有五位是我们国家的人。

    他们分别是战国时期魏国的石申、东汉张衡、南北朝时期的祖冲之、元朝郭守敬，还有一座是用被称为“世界航天第一人”，明朝陶成道的官职命名，叫作“万户环形山”。

    遗憾的是《甘石星经》里，有自己著作的甘德，却没有环形山署上他的名字。】

    此言一出，有人欢喜有人愁。

    欢喜的自然是那些在月球上署名的人，忧愁的自然是遗憾落榜的甘德。

    可想到自己的著作竟然能给后世人带来天文的启发，甘德心中的郁气一扫而光，他自幼就对天上的繁星有兴趣，可很多人觉得这是无用功。

    毕竟星星离他们这么远，天天看星星，测量星星，又有何用呢？

    甘德不管其他人怎么想的，他喜欢天上的繁星，想为这些星星写下一本书，让所有人了解到奇妙的天象有多壮丽，星星也不是遥不可及的，他们和平常的树木、花朵是一样的。

    现在天幕里的神仙告诉他，他的著作给无数喜欢天文的人带来启发，甘德觉得此生死而无憾。

    战国时期魏国，石申觉得惊讶，他只是研究记录一下自己喜爱的东西，想给后世喜欢天文的人多留些参考的书籍。

    他认为自己写的只是普通著作，却有后世人把他和甘德的著作编纂在一起，成为了一本可以流传于世的经典，让他也能在史册上有一席之地，开心的同时也更加坚定了自己的道路，吾道不孤。

    东汉时期，张衡的一生都是高官厚禄，没经过什么大风大浪，他不慕名利，从不结党营私，在其位，谋其政。上能治国安民，下能静心钻研地动仪、浑天仪这些天文仪器。

    看到所喜爱的一切得到认可，张衡十分高兴，做为一个深受儒学影响的人，他胸怀济世救民之志，同时也钟爱天文、算学这些杂学，所幸二者都没有辜负。

    南北朝时期，不幸的是祖冲之生活在动荡不安的社会中，幸运的是祖冲之的家境不错，让祖冲之有机会对自然科学、算学，特别是天文学产生了浓厚的兴趣，在青年时就以博学多才之名流传于世。

    祖冲之步入晚年，正值南齐后期，朝堂上暗潮汹涌，政治黑暗，局势一天比一天险峻，他的研究方向有了很大的改变，他不再沉浸在自己的研究里，开始关注社会和政治。

    看到天幕里，提及自己的名字，祖冲之想起自己以前安心钻研天文和算学，那时候朝堂还算安稳，亲人俱在，是此生最快活的日子，不过现在民生艰难，他不能只是埋头研究，也要为黎民百姓做些实事了。

    元朝，郭守敬惊喜的看到月球的环形山署下自己的名，他自幼受家学渊源影响，对天文、水利，发明创造这些方面特别感兴趣，他自认只是在前人的研究下踟蹰前行，没想到他发明的各种仪器会被后世人认可。

    郭守敬晚年，元朝朝□□朽，一派奢靡之风，因为沉迷这些在权贵看来低贱的事，被权贵排挤在外，创造活动一度受限，渐渐沉寂下去的郭守敬，重新振作起来。

    元朝当政的元仁宗从天幕看到此事的可行性，也给予郭守敬各方面的支持，不知道是不是受天幕启发，真让郭守敬又创造些东西出来。

    明朝，陶成道献上火器技艺，在对元朝的战事中屡建奇功，被朱元璋封赏“万户”，就连现在的“成道”也是朱元璋赐的名，他真没想到自己也能上天幕，还是因为“世界航天第一人”这个称呼。

    要知道他只对丹药感兴趣，误打误撞才开始研制火器，至于航天，人也能像坐船一样航行在天空吗？

    陶成道看着天幕里的奇景，不可抑制的对里面的宇宙产生幻想，要有什么东西，可以助力他飞上去，说不定他也能像天幕一样遨游在宇宙间。

    朱元璋对陶成道的印象已经很模糊，不过大概也知道他是个善于奇技淫巧，喜欢炼丹像个老道士一样，不曾想他还有这般奇遇。

    朱元璋叫来总管太监，给陶成道送些赏赐过去。