第三十六章 自有大儒为朕辩经(1/2)

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    社稷坛中。



    冯保看着满脸绝望，脸色灰白的王崇古。



    冯保圆墩墩的脸上，透露出几分怜悯。



    朱翊钧忽然伸手，按在王崇古头顶：“爱卿，你在想什么？”



    王崇古身体猛的一颤，抬起头来，只见其双目赤红：“臣不敢妄加揣测。”



    朱翊钧仿若未觉，挥挥手：“如此便好，去吧。”



    王崇古劫后余生，直至离开社稷坛。



    他回望那座九层祭坛，犹然惊疑不定。



    海瑞从屏风后突然出现，无奈摇头：“陛下何必吓他。”



    冯保默默的端来银盆，朱翊钧将双手沉浸其中。



    朱翊钧对海瑞解释道：“他太擅长于妥协了，总是思前顾后，这样不好。”



    面对敌人的第一反应是妥协。



    从妥协到柔远以怀人，然后就是绥靖。



    一步错，步步皆错。



    “不能总让个子高的来承担责任吧。”



    “不让其亲自去碰一碰，他怎么能相信这一切呢。”



    海瑞听后默然，决策是皇帝定下的。



    但执行起来，依靠的是朝廷。



    古代没有义务教育。



    这也导致农民除了操心自己的土地如何灌溉，如何获得更多的土地之外。



    什么都不懂。



    知识是昂贵的。



    而理想者却妄图带着所有人一同超脱。



    但在某些人看来，人是分三六九等的。



    为什么不能先超脱带动后超脱?



    一旦涉及到利益分配，推动起来便十分困难，举步维艰。



    所以朱翊钧无法在这个文盲率极高的古代，传播心学，传播天下大同的思想。



    不能让没有共同利益的农民和既得利益者联合起来。



    那就逼着他们联合，不抱团，就去死。



    朱翊钧说道：“我们需要一个敌人，一个威胁。”



    “陛下，臣会加速推进此事的。”海瑞说道。



    朱翊钧点点头：“将泰州学派的人找来，当年他们的计划推行到一半，便激流勇退。”



    “朕不怪他们，这一次，朕亲自来。”



    朱翊钧对海瑞说道：“朕要让心学成为显学，人人皆可修仙。”



    海瑞是理学的大儒，但是在面对这样的伟大计划面前。



    不应有门户之见。



    他知道，道德高尚者只是其中的少数派。



    芸芸众生中，沉默的大多数，都是普通人。



    两人达成一致，思想上统一。



    朱翊钧才有功夫操心其他事情：“徐?招了吗？”



    海瑞想着自己看见的那副场景，此刻还是有些不适。



    “据徐?所言，松江府上上下下，所有的织机和绸行，以及数千纺织工人都被低价转卖给徐家，织造局、松江船厂都已经名存实亡。”



    “以徐阶为首的江右学派，打着心学的幌子招收奴工。”



    “而他们尊奉的上帝，是泰西的舶来品，巧借着昊天上帝的名头，披上儒袍，宣扬他们的教义。”



    “他们说苦难是上帝的旨意，不可人为逃避。”



    “救赎是上帝的仁慈，不可私人实施。”



    何其逆天的想法，等待死亡，束手就擒？



    自从这片土地上第一次喊出“王侯将相，宁有种乎”的愤命一呼。



    第一次喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的狂言。



    便没有他们生根发芽的土壤。



    蔑视权贵是与生俱来的本事。



    先帝的宽容放纵倒是养出来一批狼崽子。



    朱翊钧听后笑道：“那将朕置于何地？将大明置于何地？”



    “攘外必先安内，是该解决这个麻烦了。”



    京营的舰队会非常巧合的在松江府短暂停留。



    当地的卫所已经不能指望了，还是得用拳头-->>

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