第三十二章 青羊宫比武大会,四川群雄慑服(2/2)

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献。



    出玉皇殿,见有铜铸青羊两只,其为青羊宫的镇宫之宝,左侧为单角青羊,右侧为双角青羊。单角青羊包含了十二生肖的特征,有鼠耳、牛身、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴头、鸡眼、狗肚、猪臀。而这两只羊之所以是青羊宫的镇宫之宝,是因为其象征着道教祖师李耳曾牵羊过此的古老神话传说,此亦即青羊宫的得名缘由。此见于唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》:“太清仙伯敕青帝之童,化羊于蜀国。”又见于汉扬雄《蜀王本纪》:“老子为关令尹喜著《道德经》,临别曰:“子行道千日后,于成都青羊肆寻吾。”时隔三年,老子果然降临此地,尹喜亦如约前来,老子则显现法相,端坐莲台,替尹喜敷演道法。自此以后,青羊宫观便成为神仙聚会、老子传道的圣地。



    而时至中和元年(公元881年),唐僖宗为躲避黄巢之乱奔蜀,于青羊肆驻营,内忽见红光如毯(球)入地,挖得一块玉砖,上面刻着古篆文:“太上平中和灾”。唐僖宗便将古篆玉书砖石的发现,当作天降吉祥的象征。后僖宗返长安,认为玉砖是道教最高尊神三清祖师太清道德天尊即太上老君的恩典,特下诏令,赐内外库钱二百万,大建殿堂,改“观”为“宫”。从此道观“青羊肆”易名为“青羊宫”。便成为唐末四川最大、最有影响的道教宫观。又传说老子骑青牛过函谷关,为关今尹喜讲道德经,讲到一半,老子有事要走,对尹喜说:“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。千日后,老子如约而来,在这里继续对尹喜讲经说法。



    过玉皇殿,便是青羊宫的后院了。这里是一大片空地,在空地的前面,也即玉皇殿的后面,搭起了一个高台,这是黄义明欲教山林群雄比武之处。在高台的后面,搭起了楼梯状的看台,以供人们坐看欣赏高台上的比武。而在高台与看台中间两侧,则新修建起事连片的厢房,这是供安置前来参加中秋晚会的山林群雄住宿之用的。



    而在黄义明陪同山林群雄前来参观入住青羊宫过程中,担任介绍解说的,都是青羊宫的主持崇虚道长。对于崇虚道长所介绍的道教文化传承,山林群雄们尽管一知半解,却不时点头称是,以示其深悉道教家宗旨。



    时至八月十五日下午,庆祝古蜀地大同邦建立的比武大会正式开始。黄义明先致欢迎辞道:比武存文比武比两种形式,文比比气力技艺,武比比刀剑。俗言道刀剑无眼。今日是庆祝古蜀地大同邦建立的大喜日子,见血不详,因此我们只文比,即只比气力与技艺,不知诸位以为可好?与会者齐声叫好,黄义明便宣布比武大会开始。



    最先上台献艺的节目名“五子登科”,献艺者为山林群雄整齐王张显、必反王刘维明、活阎王马朝、薛仁贵陈林、行十万呼九思等五人。黄义明宣布比赛规则为:将一枚寿桃抛于空中拍打、争抢,以半柱香限时。桃子在一人手中停留三秒即违规告负,被淘汰出场。如果寿桃落地未被接住,距寿桃最近者将被罚出场。限时到,以最后接桃者为胜出。在宣布完比赛规则后,黄义明将一枚寿桃抛于空中,最先被习少林拳的整齐王张显接得。张显正欲将寿桃抛向空中,却被习醉拳的必反王刘维明从后面撞了一个跟头。张显再欲爬起将挑抛向空时,却已超时三秒,被罚下场。随后必反王刘维明抢到桃子,将其抛向空中,正欲再抢,却被活阎王马朝一记扫膛腿扫倒在地,马朝随即跃上空中抢到寿桃,置于必反王刘维明身上,刘维明来不及跃起抛桃,因超时告负被罚下场。此时场上仅剩下了活阎王马朝、薛仁贵陈林、行十万呼九思三人,三人各以所习洪拳、南拳、猴拳对打,并争抢抛于空中的桃子。最后习猴拳的行十万呼九思棋高一着,以后摆腿踢倒了活阎王马朝,以铁头功夫撞倒了薛仁贵陈林,跃入空中接到桃子,被评第一名。由于此节目精彩纷呈,令人眼花缭乱,观众齐声叫好。



    随后登献艺的有小秦王王光兴。王光兴登上比武台,拱手对坐于看台上的吏部尚书诸葛达道:昔年我在八大王军中为偏将,奉命上青云山请诸葛山长下山助战,诸葛山长用粉灰在地上划了一个圆圈道:以半柱香为限,我立于圈中,你只要将我推出圈外便算是羸了,我随你下山,如不能将我推出圈外,则请王将军独自下山。结果是诸葛山长将我一掌推出圈外。我赧颜下山后,自惭武功低微,不敢忘山长教诲,时时练功自勉。今日得重见诸葛山长尊颜,勿望不吝再指教一二。听罢王光兴所言,黄义明便教人用粉灰在比武台中央画了一个白圈,请诸葛达与王光兴同时入圈对掌。规定以半柱香限时,谁被推出圈外,谁便告负。不意此次对掌双方,各自用了九牛二虎之二,都是满头大汗,却无人将对方推出圈外。此时半柱香限限时已到。黄义明道:这局比武平了。又道:王山长自上次上山对掌失败后,不忘勤勉练功,武功精进,可喜可贺。不知还有哪位愿意上献技?



    此时震天王窦建元跳上台对台下董琼英拱手道:久闻董将军有一甩五镖绝技,今有幸目睹芳容,亦想一见绝技。原来窦建元之所以敢上台挑战董琼英,是因为他刚才见小秦王王光兴上台挑战诸葛达未输而心情振奋。而这一次姚黄贼余党、也即宾临中秋盛会的山林群雄,虽然都出席了黄义明召集的比武大会,但并未真正心服,他们认为黄义明之所以能剪灭袁稻与武大定、姚天动、黄龙三股势力,并非靠得真实武功,仅是凭借了人数多与施展诡计取胜。因此小秦王王光兴与震天王窦建元都想借参加此会,通过上台比武的方式,一掂黄义明所率原乐大同邦班底的真实份量。



    听窦建元所言,黄义明即叫人摆上一个红心靶子,并请董琼英上台献技。董琼英上台之后,一把抓五枝飞镖,站在离靶子百步之遥,随手一甩,但见五枝飞镖齐中靶心。台下顿时掌声雷动。震天王窦建元却道:董将军一甩五镖虽属神技,但在下有一甩五钱陋技,尚望董将军指点。随即一手持五枚铜钱请众人观望,又请人于董琼英原靶处十步之遥再置一靶。随后站在距头靶百步之遥处,扬手甩出五枚铜钱,但见五钱伴随着风力,同时穿透头靶靶心,一齐钉在了第二靶的靶心上。台下又是掌声雷动。黄义明便上台宣布:董将军一甩五镖绝技与窦山长一甩五钱绝技有异曲同工之妙,但窦山长一甩五钱绝技,能够贯透头靶靶心,射于二靶靶心上,胜在气力,本局比武窦山长胜。



    但此时董琼英却道:窦山长一把五钱绝技虽神,但却称不上天下独步,因为黄邦主尚有一弓五箭绝技可以穿透三靶。黄义明原不想上台献艺,但山林群雄一边心存疑虑,台下观众又掌声不断,要求黄邦主上台献艺。黄义明不得已走上台去,让人于离第二靶十步之遥处置上第三靶,自己则站位于距头靶百步之遥处,引弓搭五箭一齐射出,顿时见五箭穿透头靶与二靶靶心,一齐射到了第三靶的靶心上。众人见状,顿时掌声雷动,齐道:古有养由基,今有黄义明!而山林群雄也皆为黄义明的射箭神艺之折服。



    经过四场比武,天色已将晚。黄义明上台宣布道:第五场比武比拳法,也是今日的最后一场比武。比武的方式。是请七位拳家上台,不是交手,而是看能否抵御住米浆的侵袭,以米浆沾衣多者为负,时间仍以半柱香为限。众人齐声叫好,黄义明便自己居中位,另邀六位拳家登台,合成七位。这些被叫上台分立黄义明左右两侧的拳家分别为:争食王阴席平,习南拳,立左一位;夺天王郝天川,习八级拳,立左二位;黑虎王赵志仁,习螳螂拳,立左三位。青羊宫崇虚道长习太极拳,立右一位;青城山尚可华道长,习八卦掌,立右二位;闯世王叶虎林,习鹰爪拳,立右三位。七人站位已定,黄义明让台上七位拳家各展神拳护身,顿时拳风直凌台下。黄义明又叫台下数十名士兵,各持装满白糯米浆的水桶,齐向台上七位拳家拨洒。时隔未久,半柱燃香限时已到,黄义明叫停,并请人上台检验台上七位拳家身沾白浆的多少。最后通报的结果是:夺天王郝天川,黑虎王赵志仁,闯世王叶虎林,身沾糯米浆最多,夺天王郝天川甚至湿了半边衣襟。而其次为争食王阴席平,青羊宫崇虚道长,青城山尚可华道长,身上各沾白糯米浆三五点,证明拳术精湛。而站于中位打岳家拳的黄义明邦主,身上竟未沾一滴糯米浆,因此获胜。何以黄义明身上竟未沾一滴米浆呢?原来自台下所拨来的糯米浆水,均被其黄义明以拳风化开了。台下观众顿时无不叹服。由于黄义明在一个下午的比武大会上,连得两项第一,其所展现的以拳风御浆水以及引弓穿五靶神技,均无人能及,堪称天下独步,自此在江湖上得了一个“神拳无敌、打遍天下无敌手”的名号。



    比武大会结束后,黄义明便与大会来宾共食月饼,共饮秋菊酒,共祭月婆婆。同时宣布明日为古蜀地大同邦首届文、武科举考试终考,敬请今日来宾共当评委。与会四川群雄齐声道好,为庆贺古蜀地大邦召开的青羊宫比武大会便告结束。



    2023年9月28日校审



    

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