第七十七章 三清道祖(1/2)

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    翌日，天空放晴。



    上午，方毅和徐小丽刚退了房，准备赶往龙虎山。



    这会儿徐小丽正在和前台交接。



    方毅手里拎着用黑布包裹的飞剑。



    忽然，他听到了不远处一对青年男女聊天声。



    男子道：“你知道我前天晚上借宿三清宫发生了什么事情吗？”



    女子好奇道：“什么？”



    男子神情显得有些惊恐道：“当时三清宫几个道士都下山回家过夜去了，留下一个轮值的师傅照顾香火，凌晨两点的时候，山上的霜很重，我去了葛洪的升仙石上盘腿打坐了一个小时，竟然感觉隐隐约约地从远处传来道教的音乐，然后我就想起林黛玉死的时候天空中也有音乐传进紫鹃的耳朵里，吓得我一溜烟跑回道观。”



    闻言，方毅颇为诧异。



    以往不论是神庙还是佛寺，凡人不可察神圣。



    三清宫那边居然有神圣显圣让人察觉到了？



    正想着呢，徐小丽侧目看来，“师父，您在想什么呢，那么的出神？”



    方毅拎着飞剑朝外走，“哦，刚才有人聊三清宫，我感觉挺有意思，便稍微琢磨了一下。”



    “三清宫呀。”徐小丽背着背包笑嘻嘻说道：“我听说风景很好，而且香火还特别旺盛。”



    香火特别旺盛？



    那目前不要打三清宫主意了。



    方毅有自知之明。



    目前他神魂的强度还不足以撼动香火旺盛的神祠。



    谁知徐小丽接下来一番话让方毅改变了主意，“说起来三清宫虽然多灾多难，但好像真的有神明保佑一样，才能遗留至今，比如三清福地在武则天证圣元年，道士们集资在葛洪炼丹处修建了一座规模宏大的‘老子宫观’，之后晚唐时期信州太守王鉴举家迁到三清山下的大源坞，他们家族历代有人在三清山做道士，因此出资修炼了许多道观，比如葛仙观、福庆观、灵济庙等等，后来在南宋孝宗乾道六年，王鉴的第十代孙子王霖在老子宫观旧址上重修了三清道观……”



    两人边走边聊出了酒店的大门。



    本来方毅也只当趣谈听着，可是当徐小丽说到“老子宫观旧址重修三清道观”，他猛地一下子侧头看去，打断道：“你是说三清道观被重修过？”



    徐小丽虽然不知道师父为什么这么问，不过还是点头说道：“对呀，后来老子宫观的宫殿建筑大多数毁于宋蒙的战乱，只有天门峰悬崖上用花岗岩雕砌成一座六层五面的风雷塔历经千年风雨至今巍然不动，到了元明两代，因为龙虎山天师道被皇家封为道教时领袖，三清山距离比较近沾光，虽然没有皇家谕旨，但是当地官吏和王鉴的后代等申豪们纷纷出资，重修了三清观、龙虎殿、方士羽化坛、玉皇观等等，也正是因为这次重修规模比较大，三清观升格为三清宫。”



    方毅不由眼前一亮。



    上回他在家兴精严寺可是尝到过失去香火导致神力断层的甜头。



    如今听到三清宫原来不止一次重新修葺过，那岂不是说，自己又有机会从中捡漏了吗？



    按照徐小丽的说法，自己至少能够捡到两次漏。



    第一次是老子宫观。



    第二次则是三清宫前生的三清观。



    不知道猜测的对不对。



    不过方毅决定去看看。



    毕竟老子宫观曾经供奉的可是道家始祖老子。



    三清观就更不用说了，那可是供奉三清道祖。



    在道教之中，三清道祖可是级别最高的三位至高神！



    例如玉清元始天尊按照道教的说法是世界的源头。



    上清灵宝天尊是仅次于元始天尊的存在，乃是审道之本，洞道之元，为道之?。



    太清道德天尊就不用说了，因为“太上老君”的名声实在太显赫了。



    按照道教的说法，老君本就是道，两者不一不异。



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