第34章(2/2)
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>事?
什么朝代供养的起这么多学子?又是什么朝廷有必要供养这么多学子?这当真是他们的千年之后吗?
天幕不知道底下人心思的百转千回,她只是按着自己的节奏继续道:
【人类脱离野兽范畴的起源就在于人类学会了创造并使用工具,依靠火种、刀斧我们顺利摆脱了茹毛饮血的上古时期;
依靠农具的发明改良、种植和纺织技术的进步,我们顺利走向了大体能吃饱穿暖的农业文明《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,;
依靠蒸汽动力、电力的运用,我们第一次大规模走向了物质极大丰富的工业文明时期;
而等到信息技术、人工智能技术的突破,我们真正实现了对全球范围的有效联通分工,有能力上天下海走出星系。
纵观人类文明历程,我们不难发现正是每一次生产工具变化带来的生产力跃进,彻底改变了整个时代的一切组织生产、生活关系。
比如以上古时期落后的生产力,并不足以供养人彻底脱离生产阶级,因此哪怕是部落首领也得或多或少参与劳作才能保证收获。这才有了不少先秦思想家所幻想的从上到下的全民平等??本质上是平等劳作、平等挨饿。】
儒家博士面面相觑,只觉荒谬,上古先王明明是出于贤能才参与劳作,怎么就成了没有办法的被迫?
可看天幕里给出的那些衣着简朴的先王在村子里劳作的画面,他们又很难找出证据反驳这个观念。
【而等到生产力取得一定进步的奴隶主时期、甚至更往后的封建时期,我们就能看到脱离劳动的特权阶层,数量迅速提升,特权阶层的生活也与底层发生了巨大分化。
春秋时期《诗经?卷耳》中贵族之妻还得亲自出门挖野菜,成书时间稍早些的西方《荷马史诗》里国王的女儿L也还得放羊。
但等到了战国后期乃至秦朝时期,刨去政治作秀,谁还见过类似的记载。】
有人下意识看了楚昭一眼,公主放羊,宫妃挖野菜啊。这这这,确实难以想象,难道还要想象始皇陛下杀猪吗?
【到了现代社会就更不用提了,对生产力的大解放让大多数人脱离农业生产成为可能,如今全国农业人口数量只占五分之一左右,而真正主要负责供给粮食的职业农民数量只有全国人口的百分之一。
看似完全颠覆了传统生产方式,但我们的实际生活水平如何呢?
这么说吧,只要舍得,拿上半天工资去超市买块牛肉煮熟、撒点盐、倒点醋,就成了一顿周天子规格的午饭。这就是生产力变革所蕴含的巨大力量。】
“这不可能!!!”不少人惊得站起来时,将桌椅都带倒了。
全国只留这么一点人种地?这怎么可能?以如今粮食的产出量,如果不把全国□□成的人都按去种地,那就是要闹灾荒的啊!
怎么可能
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