第七章直道通天,佛门之城,斩菩提心(2/2)

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没有念经是不是把魂魄摄去炼法了? 当然,念经也不妨碍摄魂就是了! 妨碍了他们才不会念…… 骑兵们驱赶着奴隶走向城门,那些兵大爷们见怪不怪了,若是不能掳掠塞外和路过的行人为奴,他们六镇的日子早就过不下去了。 光是每年妖部攻打,若是无法打退,就要送给妖国的人口,就足以把六镇的血抽干。 当然这种血食都是掳掠塞外的人口。 中原人能种田、织布,出产种种物资,不能等闲用去的。若非如此,柔然人也不会时常骚扰攻打六镇。 实在是他们之间相互欺凌的实在太多,许多小部受不了六镇鲜卑的如此欺负,都投奔的柔然,双方已经到了血仇的地步。 而拓跋焘带来的人口,则是最为珍贵,提供给各部贵种和汉人大族用的奴婢,能提刀,修有一两口气以及天生神通的异人会被抓去当兵。 鲛人这种柔弱的异族则会给各部贵种织布纺纱,产出灵物。 一个身上挂满了骷髅的妖僧施施然的走了过来,扫视了两眼,便祭起手中的一个嘎贡碗,划开手腕将鲜血放出,然后用食指沾了血,在每个奴隶的额头上,画了一个符文。 “行了!这下你们统统跑不了了!”凶僧威吓道:“若是你们敢跑,我便会念咒把他们打入地狱,永世不得超生!” 说罢,他念动咒文,脖子上挂着的头颅都一同开口,数十个念经声嘈杂一团。 却让一众奴隶们有一种灵魂脱体而出,看到妖僧高高在上,自己犹如在他掌中挣扎的幻景。 一个个吓得魂不附体。 钱晨一眼就看出这手段不过是在奴隶体内种下血咒,方便逃跑的时候捉拿而已。 以那妖僧的修为,想要隔空把人的魂魄摄来,只怕要付出许多生魂,还回不了本呢!当然如今种下地狱、恐惧的幻象,日后再施法,就方便了许多。 而那地狱,也不过是他手中的嘎贡法器,不过二十几层的禁制,炼入了百八个生魂罢了。 而且炼魂的手段极为粗糙,莫说和魔道炼制的魔头相比,就连一些左道炮制厉鬼的手法,都比这干净利落。 看到钱晨这般苦行的打扮,那妖僧眼睛一亮,这等念力坚定之人的头颅最适合用来炼制法器,若是真遇到一个有修行没修为的和尚。 他的嘎贡碗便能立刻换一个胚子了! “哪里来的东西,没有半分法力,也敢冒充我佛门!”妖僧眼中凶光流转,便要上去抓住钱晨。 拓跋焘却挡在了他面前道:“大师,此人是我从海外请来的高僧,修炼闭口禅,为我祖母祈福添寿的

    。大师你既然不善祈福,就莫要挡在面前了!” 看到拓跋焘按住了腰间的长刀,妖僧只能皮笑肉不笑道:“原来是拓跋老太君请来的客人,却是我眼拙了!” “我等愚钝,不明师尊的大法。前日我家师尊才提起想收一个有功底的弟子!” “我看这沙弥根基不错,海外能有什么好法术,不若与我一同拜在师尊门下,做一个同门师兄弟,也是造化一场!” 拓跋焘虽然不惧这妖僧,可他口中的师尊,乃是六镇之中一个法力绝高,修为深厚的高僧,深得信众推崇,六镇贵种的信任。只是收徒荤素不忌,门下鱼龙混杂而已。 若是见到钱晨,说不得还真会起收徒的兴趣。 而且那人已是阴神修为,兼修佛道,号称大拉巴图祖师,便是他家的老太君也要小心应对的人物。 钱晨听着这些,淡淡抬了一眼。 寻思着,自己第一个杀戒,要不要找一个有根基的和尚破破…… 毕竟用佛门之人破佛门的杀戒,一身功德业力,一刀了却,何等快意! 万般因果夹生,无穷业力牵挂,依旧杀心如初,此为——破戒刀法。 直白点说就是: 手痒了! 想磨刀! 唬退了妖僧,拓跋焘得带着太阳精金回去复命,便让其中一位鲜卑人带着钱晨去六镇的荒集之中,寻一地暂时落脚。 荒集就在兵营之外,原本是镇兵的家属聚集之处,后来渐渐的女伎、杂耍、赌钱、洗衣、做食,许多荒民就渐渐都搬了进去,形成了大大小小的集子。 虽然如此不利于养军作战,但上层管了几次都无法。 只能任由这种兵营旁边就是市集的奇怪景象了。 也就是边荒六镇,若是长安洛阳,兵营都得给市集绕道…… 钱晨自是沉默托钵而行,这一路上种种修行,所谓业力留痕,不过是两个字——影响!业力便是有情众生在这天地之间留下的种种影响。 这种影响看不见,摸不着,寄托于物质,显化为法度。 唯有落于心中,诸法传我,才能在心中扰动,以心传心,偏偏又诸法无我,故而名‘业’。而显化的业力,不过是佛祖的因果大道,强自予它的一个载体。 钱晨这一路行来,实则就是将众生之中流转的这种影响,在心中流过,以心印之。 这种影响又以六种神通显化。 他心通,便是所及一切,他心能查。常人感知迟钝,心有壁障,故而能知己心而不知他心,钱晨无穷业力化为他心通,便是所见,所闻,所知,所感,一切生灵,都能察觉他们心中一切念头。 善与恶! 真与假! 人性的美好和恶毒,皆一一随着业力涌来。 这也是钱晨不言不语,无动于衷的原因,之前种种杀戮,断绝生灵,他们身上的因果种种法凝聚为相,落在哪吒相身上。 钱晨便被百十多个生命在这世间留下的痕迹种种困扰。 虽然这些名为海商,实为海盗的人手之中,大部分的牵挂不过如此。 但难免有几个人良心未泯,或是家中有妻儿老小。透过他心通感知到他们身上真挚的牵挂,特别是孩子对父亲回家的期待,并不好受。 更无伦还有宿命通,演化种种未来。 钱晨斩却一名女孩饿死、被卖的种种苦难的宿命相,几次心有不忍,要弹出夜叉鬼部,瞬息遁至那些人的身边,依法施救。 但他不能! 救一人,就得救千万人,偏一心,便要偏种种心。 这六神通加持业力下来,暗中蕴藏着佛门的种种法门,若是不能明悟这恻隐之心中本心和他心的区别,钱晨迟早要被度化。 开口‘不愿’!是何等容易。 但要真不违逆本心,面对人世间种种悲惨,又是何等困难。 这时候,钱晨必须铁石心肠! “耳听众生之苦,眼观一切难,心有恻隐,不发菩提之心!我是在和心中的菩萨作斗争啊!” 钱晨只能苦笑,这是他第一次和菩萨的道心碰撞。 一以贯之固然极难。 无动于衷也并非易事…… 好在这种种苦难业力,他并非第一因,只是众生之苦随着业力入他耳中,映他眼中罢了。 若是他亲手让业力轮转,造成这些苦难,他的内心压力便会更重。 这也是钱晨不言不语,一意苦行的原因。 现在他做什么,都有无穷的压力由心而来,所以只能暂时断离自业,一点一点的磨砺自我,直到一一破除五戒。 就在钱晨在心中运刀,直面那随着种种业力而来的苦难,以自己内心面对世间最复杂的人心问题的时候。 他托着木钵苦行的身影,也穿过市集大街上。 怀荒镇毕竟佛门的影响深厚。 虽然钱晨看上去不过十六七岁的沙弥模样,但他破烂衣裳,干瘦身躯,看着也像是真正苦行的僧人。 这般宗教仪式感重的举动最容易招来信徒,很快就有富人解开腰囊要施舍珍珠宝石,钱晨微微抬手,拒过此物,又有人端来剩下的食水,倒在他的木钵之中。

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