第一百四十章 落网
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慈航真人没有立刻肯定齐玄素的猜测，却也没有否定。佛门的大乘菩萨转世，在一定程度上确保了佛门的各种机密能够有序传承，道门就不一样了，在玄圣整合道门之前，道门一直处于一盘散沙的状态。
大的阵营分为两个，也就是玉虚斗剑的双方，一派以南华道君为尊，一派以杨朱为祖。
中等阵营分为五个，即东、南、西、北、中五大道门。
小的阵营就更多了，可以细分十九个甚至更多，如慈航一脉、东华一脉、清微一脉等等。
此时的道门内斗不止，别说互通有无了，那是严防死守。
在玄圣整合道门的过程中，死人是不可避免的，许多秘密就此断绝了传承。还有一些秘密倒是保留了传承，比如巫教方面的，可是当事人也不会合盘托出，那是自家的安身立命之本。还有张家、李家，也是自己知道自家事，外人是万万不会知晓的。
如此一来，很多佛门知晓的秘密，道门未必会知道，或许只有部分道门之人知道，其他道门之人则不知情。
比如朝圣队伍中输给了僧人的道士，齐玄素就完全不知道此人是何等人物，也许道门中有人知道，但肯定不包括齐玄素。仔细一想，这也在情理之中，古太平道封印“苍天”的事情便没有流传下来，还是后人探索发现的。
从“黄天”和“苍天”的事情上可以看出，道门和儒门早就深入接触过域外天魔，这也不是佛门的独门手段，只是道门后来失传了而已，反而是佛门那边传承有序，没有失传。
既然古太平道能够借助“黄天”对抗“苍天”，可见古太平道在这方面造诣颇高，那么壁画中参加了朝圣的道士很可能就是古太平道出身。
只可惜古太平道致力于中原的造反起义大业，一直冲锋在对抗儒门皇权的第一线，自然成为儒门的重点镇压对象，早早被打得分崩离析，终是彻底消亡，古太平道的“余孽”长生人们也在王恭之乱后被迫流亡海外。 <a style="font-size:16px;" href="javascript:%24('body,html').animate(%7BscrollTop:0%7D,100);">↑返回顶部↑</a>
好巧不巧，王恭之乱的整二百年后，一年不多，一年不少，李氏的太宗文皇帝出生了，由此进入大齐李氏王朝的时代。
如今的太平道本质上与道门一样，都是重新整合的。换句话来说，玄圣先整合了太平道，然后在太平道的基础上进一步团结各方势力，整合了道门。所以太平道一直自认为是道门正统，如果要搞嫡庶那一套，那太平道就是嫡子。正一道和全真道虽然不承认，但也不好直接反对，认真掰扯起来，说不定还真要把这件事坐实了，除非否定玄圣的地位。
新太平道与古太平道基本上是两码事，不好一概而论了，自然也没有继承古太平道的诸多秘密和独特技艺。
慈航一脉算是传承比较久远的，可以追溯到大齐李氏王朝之前，也经历过古太平道最后的荣光，同时也算是传承有序，毕竟从建立到现在，都是由女子主导，就可见一斑。
所以慈航真人在思索许久之后说道：“关于这件事，的确存在这个可能，不过就算这两家真正联合了，影响也不是很大。经过上次的西域战事，萨满教已经被打残了，短时间内无力再战。就算朝圣萨满的后人夺取了萨满教的最高权力，下面不支持，实力不允许，仍要一意孤行，那就只能下台，这是权力运行的基本逻辑。不过，我倒是联想到了一些其他可能。”
齐玄素不由问道：“什么可能？”
慈航真人深深地看了齐玄素一眼：“你出任西域道府的掌府真人，应该知道在大雪山行宫下方有一块养尸地，自然也应该知道那位最出名的萨满教巫王。”
齐玄素道：“知道，这位巫王曾经以金帐大汗为材料，加上十余万奴隶的性命，炼制了‘长生石’。”
慈航真人道：“萨满教炼制‘长生石’的法门是从上古巫教那里传承下来的。现在我们已经确认一件事，儒门和道门早就知道域外天魔的存在，毕竟儒门的王巨君是因为‘苍天’而死，道门又驱使‘黄天’击败了‘苍天’，这就对应了朝圣队伍中的儒生和道士，至于西洋人的教士，圣廷作为西方之主，知晓这个也不稀奇，那么朝圣队伍中的萨满是从哪里知道的？”
齐玄素一怔：“真人的意思是……上古巫教？”
慈航真人道：“从朝圣队伍自相残杀的结果来看，不太可能是互相告知的，朝圣之人都想独享，不会轻易把这个秘密告诉其他人。那么就有两种可能，一种可能是佛门僧人故意拉了萨满做帮手，不过也有些说不通，其他人难道想不到找个帮手吗？可他们还是孤身一人前来，可见这次朝圣之行存在某种前置条件，不是随便什么人都能参加，很可能需要某种资格。所以我更倾向于另外一种可能，萨满是从巫教那里传承了这个秘密。”
齐玄素表示认可：“相较于三教和圣廷，萨满教的影响力的确是有所不如，可如果换成是曾经的巫教，那就差不多了。” <a style="font-size:16px;" href="javascript:%24('body,html').animate(%7BscrollTop:0%7D,100);">↑返回顶部↑</a>