第40章 最好用的(1/2)

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    这番君臣奏对,于拓拔宏来说,是开拓了视野,见到了不曾见过的风景,自然是想听到更多。

    但萧君泽却没有再讲下去的想法,社会理论这玩意,是要结合实际的,不然听了只会觉得好厉害、好有道理,然后便抛之脑后,下次该犯错时依然不改。

    这些都是要拓拔宏自己揣摩、对比,才能吸收。

    所以便以天色不早应该早点回去,皇帝不应白龙鱼服为由,催促着的他快走。

    《看到此内容,说明本书不支持电脑观看,你用手机打开继续阅读》,个靠洛阳最近,且在黄河南岸,水运便利,便大笔一挥,要了这个矿。

    “尽管选,不必客气,上边矿山,皆可送你。”拓拔宏微微一笑,颇有几分骄奢霸道之意。

    “不用那么多,否则你以后还要找借口来我处拿回,麻烦!”萧君泽将那本名录轻轻推回去。

    拓拔宏本想说不可能,绝对不可能,但想到最近被打了几次脸,便略为谦虚地问道:“阿泽,你要石炭做何?”

    石炭虽然能点燃,但卖不上价,十分鸡肋,若是个铜矿铁矿锡矿,他肯定是不会那么轻易给出的。

    “烧。”萧君泽简单答道。

    “烧?”拓拔宏略出思索之色,“为何不用木炭?”

    “因为,穷尽邙山之木,也不够我烧,”萧君泽抬眸看他,“要是能用石炭冶铁,更胜木炭,你觉得,这石炭,还会如此廉价么?”

    拓拔宏闻言,懒洋洋的身子立刻坐起,十分端正:“还请阿泽说得明白些。”

    萧君泽轻笑一声,于是讲起了煤的生成,说这也是木炭,为什么是树变的,因为他曾经见到煤炭里有木头的年轮,不知多少岁月演化,为什么这种木炭就无法冶铁呢?

    反正一番推断,其中还夹杂了对五行物质的质疑。

    “你说,在五行之外,还有他物?”这可和拓拔宏的理解差别太大,一时间陷入困惑。

    没办法,五行终始说从战国年间诞生以来,几乎完全融入了中原文化哲学之中,无论炼丹、看病、看相、风水、甚至是德行、国名,都要往这上边靠。

    前些日子,拓拔宏还准备改五德始终说里从燕国继来的土德,让北魏直接承继晋朝的金德,是为水德,也就是不承认后赵、前秦、燕国还有南朝的宋齐这些政权染指过中原正统??一言蔽之,你们都是垃圾!

    “不能完全确定。”萧君泽没把话说满,但他提出一个对方无法拒绝的诱惑,“但是,你要不要一起,补全五德?”

    “这是何意?”拓拔宏有些明白,但额头却微微见汗。

    “那可是能成圣人的权柄,”萧君泽轻声道,“解释权,也就是释经之权,归你。”

    并不复杂,就是给他添加化学物理属性,比如五行之金,其下有多少个元素,又代表了哪些真理,方便推而广之,当然,也方便承担那些儒学世家的,

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