第一百零七章 你不入地狱，谁入地狱(1/2)
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暮色笼罩大地，洛阳城内。在慧园的带路下。
一行人朝着城南方向赶去。
为了抓住这名西域僧人，少林出动了五名武僧和一名修炼天眼通的僧人，算上临时加入的李慕玄两人，一共八人。
很快，八人来到一处大宅院外。
“师叔。”
“塔纳巴就在这里面。”
听到声音，慧园点了点头，然后转目看向李慕玄，“解空，你跟这两位道人守住侧门，除非塔纳巴强闯，否则不许擅自行动。”
“是。”
解空点了点头。
知道师叔是想故意支开他们，不愿让外教的人看乐子。
“李道友，请跟我来。”
“好。”
李慕玄开口答应。
不管是守侧门，还是当正面主力，对他来说没什么区别。
重点在于除恶，若是少林僧人实力不济，他再出手帮忙也是一样。
随即，三人来到宅院侧门。
俯身趴在墙上看去。
只见院内数具尸体横七竖八的躺着，头颅和胸骨被钝器砸的凹陷进去。
而屋内则烛光亮起，两道身影呈坐莲之姿，其中还伴随一阵令人销魂蚀骨的喘息声，让人心神忍不住摇曳。
“这恶僧简直罪该万死！”
看到这一幕，陆瑾面红耳赤的同时，咬牙切齿的说着。
作为名门陆家的子弟。
其他的不敢说。
但在正义感上他绝对没问题。
尤其是碰到这种罪大恶极的事情，即便实力不济，他也会上前阻止。
随即，见少林那边迟迟没有行动，陆瑾忍不住看向解空，开口问道：“怎么还不动手，莫非要等他行完恶事？”
“这道友你先别急。”
解空对恶僧的行径同样怒不可遏，但理智还是占据上风。
“眼下这女子还在他手上。”
“若是直接动手，难保他不会将女子劫持当作人质，亦或者直接出手杀了，我佛慈悲，断然不愿看到这种事发生。”
话音落下。
陆瑾怒火依旧旺盛，但他也不是听不进道理的人。
只是气急冷笑道：“我佛慈悲？”
“里面那个同样是僧人，怎么没见他有慈悲心肠？辱人妻女，杀人全家，你们平常恪守的清规戒律全去哪了？”
“他们是西域佛门密宗的。”
解空心虚的开口解释，虽然说跟少林没多大关系，但终究都是僧人。
在外人看来。
甭管什么西域密宗，还是禅宗，亦或者净土宗，说到底就是一家。
?们一起享受着世人的香火供养，口里说的都是我佛慈悲，阿弥陀佛，现在出事了想撇清关系，哪里有那么便宜？
同样的道理放在道门也是一样。
别管全真，还是正一，亦或者其他流派，世人只知道这事是道士做的。
“西域密宗就不用持戒么？”
陆瑾此时开口反问。
“当然要。”
解空点了点头，接着道：“但他们的戒律跟我们不一样。”
“而且眼前这恶僧修的是欢喜禅，，正所谓色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，他们这一派讲究‘以欲制欲’。”
“先以欲勾之，后令入佛智，利用‘空乐双运’产生了悟空性，”
“这是他们那派的无上秘法。”
“而其中最忌讳的，就是yin欲没有断绝，这样不仅在交合时无法了悟空性，反而还会沉沦欲望，渐渐无法自拔。”
话音落下。
陆瑾蹙着眉头回道：“像这种腌?手段，也配称为无上秘法？”
“谁知道修行此法的人是怎么想的，有没有了悟空性，还不是他们一张嘴的事，依我来看，不过是借着此法满足欲望，糟蹋良家女子罢了！”
“这”
解空一时语塞，不知道该怎么回答。
因为他心里也觉得很奇怪。
同样是修行。
自己这就得守着清规戒律。
他们那不仅能喝酒吃肉，居然还能破yin戒，这到底是凭什么啊？
正此时。
李慕玄的声音响起。
“因为见效快，佛门之人讲究大开方便之门，尤其是对上上根器，不必拘泥于一法，那条路成佛快就走那条路。”
“师兄。”
“可这不也是给恶人开方便之门？”
陆瑾有些不解。
“所以才要求上上根器。”
说着，李慕玄看向解空，“贫道不怎么了解佛门，姑且妄谈一二。”
“不论是道济禅师的酒肉穿肠过，佛在心中留，还是眼前这欢喜禅的双修之法，其本质皆在于一个心字上面。”
“慈悲本心，百无禁忌。”
“用儒家的话来讲，大概便是从心所欲不逾矩。”
“至于如何才算得上慈悲。”
“这就需要极高的天赋、悟性、德行，也就是世人口中的上上根器。”
“但常常有人不慈悲，而自以为慈悲，行魔道，而自以为佛道。”
“故而道济禅师才会说世人若学我，如同坠魔道。”
“自以为有这颗慈悲心，百无禁忌便是魔，这也是佛门立下清规戒律的原因，为的就是约束门下弟子的欲望杂念。”
“而这西域佛门，将此双修之法视为无上秘法。”
“若是碰到上上根器也就罢了。”
“但为了贪图方便而去修此法，本身就落了下乘，况且，那些真正明心见性，有慈悲心的人又何须借助这种手段？”
话音落下，解空顿时愣在原地。
你这叫不了解佛门？
为何小僧听起来头头是道，你对佛法好像参悟得比我这和尚还要透彻。
而此时，陆瑾在听完后若有所思的看向师兄，心中忍不住想到，“那师兄属于啥根器？好像上上都不足以形容。”
正想着。
屋内女子的声音渐渐停下。
接着没过多久。
一名身材高大魁梧，裸露出胸腹的中年男人从中走出。
其腰间系有一鼓，手上拿着一根十六指长的金刚杵，一副怒目圆睁之相，看起来不似僧人，反倒像是修罗恶鬼。
也就在这时。<-->>
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