第272章 红炉片雪6(2/2)

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才的逻辑，若说闭眼见到黑暗，是反回来观看身体里面，那么当你开眼见到光明时，会不会也反回来见到自己的脸呢？同样的，若不会见到自己的脸，那么闭眼也不会反观身体里面。”



    佛陀继续破除阿难“见外”的说法：“但如果真能反过来看见自己呢？如此一来，此识心和眼根都是处在虚空，而不是在你的身体，才能反回来看见自己；



    “若你仍认为这虚空的是你的身体，那么现在见到你的佛陀我，也同样是你的身体了；



    “若你仍固执的认为佛陀也是你，那么你的身体应当无法知觉你的眼根的知觉；



    “若你仍固执的认为身体和眼根两者皆有知觉，那你的一个身体，不就成了两个佛陀吗？”



    阿难被佛陀层层破除他聪明的推论，一时语塞，不禁张口结舌。



    佛陀第四次驳倒他的推论：“所以说，你要说『见暗』等于『见内』，无有是处。”



    阿难发觉他自己所想的没一个对，于是打起精神，开始引用佛陀的话，应该就错不了了：“佛陀，我常听您向四众宣说：由心生故，种种法生；由法生故，种种心生。”意指：心产生种种分别，才产生宇宙万象，也因为有宇宙万象，才产生种种心。



    “因此，我现在正在想：这个正在思想的自体，就是我的心性。”阿难说，“所以当我想到何处，何处就有心，并不在内、外、中间这三处。”



    两千年后，法国哲学家笛卡儿提出“我思故我在”（或译为：“我想，所以我是”），也只不过说了阿难第五个推论的半句。



    阿难凝视佛陀，心想：“这次不会错了吧？”



    ※※※



    无生无法理解，为何能看到眼前的白蒲，却无法感觉到他的心念。



    二十五年不见，白蒲究竟做了些什么事情呢？



    无生胸中涌起一股自豪感：不管白蒲有什么长进，终究敌不过他的，他可是师父呀！



    “过来呀，白蒲，让师兄来瞧瞧你的本事，”无生对他招手，却用黄连的身体自称师兄，迷乱白蒲的判断力，“有本事经过这道门，这洞里的收藏就任你搬走。”



    “真的吗？”白蒲道，“那我不客气了。”



    说完，白蒲当即笔直走向无生。



    无生没料到白蒲会冲过来，禁不住退缩了一下，随即又提醒自己：“他会的都是我教的，我会的他未必会！”



    若在平日，他会使用心灵力量将白蒲强力推开，但他想见识一下，白蒲为何如此有勇气和信心，胆敢直接挑战他？



    白蒲向他伸手迎面一拨，原本一脸轻蔑的无生，竟感觉意识晃了一下、视线模糊了一下，彷?神识要被扫出黄连的肉体。他大为吃惊：“那是什么？”



    ?那间，一波恐惧笼罩了他，勾起了内心最深处的恐惧。