第271章 红炉片雪5(2/2)
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p; 更甚者,脱离轮回,不再在轮回之中游戏。而无生认为,成为不死之仙人,就是脱离轮回了。
“师父,你读过《楞严经》了吗?”
“《楞严经》怎么了?”无生不以为然。
“一般都说六道轮回,惟有《楞严经》说七道,”白蒲说,“而第七道就是仙人。”
无生冷眼直视白蒲。
“仙人不是不坠轮回,只是坚固形骸,所以可以活得很长时间,但是,一旦无常现前,依旧堕回轮回,”白蒲直视他的眼睛,仿佛要看透眼睛背后真正的无生,“如果你当仙人却不断在造作恶业,累积恶业,将来三恶道还是等着你的!”
“我没有这种烦恼,”无生冷笑道,“你知道的,一旦黄连的身体不堪使用,说不定换你的使使也好。”
“所以你只不过是一具行尸走肉,”白蒲不断挑衅,“你难道没嗅到吗?黄连的身体好像飘着腐尸味,啊,或许黄连的鼻子不太好了,所以你嗅不到。”
无生果真抽着鼻子嗅了嗅,猥笑道:“说的也是,我也嫌黄连的身体太笨重,那就择日不如克日,我现在就换你的来用好了。”
无生话虽说了,却仍然站在原处不动。
他微皱眉头,然后越皱越深,越锁越紧。
他望着眼前的白蒲,感到非常非常的困惑。
古老的无生,能感知他人的心念。
心念如涟漪,只要起心动念,都会扰动周遭的时空,无生就能感觉到这些微小的波纹。
但是如今,白蒲正在他跟前,他竟感觉不到白蒲的心念浮沉。
“白蒲去了哪里?”白蒲明明就在眼前,可是无生心中焦急的呐喊:“白蒲去了哪里?”
※※※
当佛陀要阿难以直心回答:他用来看见佛陀庄严之相的“眼”,以及产生爱乐的“心”,是何所在?
阿难答说:“心在身体里面!”还举例说:“佛陀的眼睛长在面上,跟我的眼睛相同,因此我的识心是居于身内。”
佛陀说:“原来如此,你现在坐在讲堂中,看见林子在何处?”
“这讲堂在园林中,因此林子就在堂外。”
“那你在讲堂之中,最先见到的是什么?”
“我先见到佛陀您,接着看到大众,然后望向外头,才看见林园。”
“阿难,你身在讲堂中,为何能看见林园?”
“因为讲堂的门窗都是打开的,所以即使在堂内,依然可远见堂外。”
“那么是否有人可以身在堂内,却看不见我,只能看见外头的林园呢?”
“绝无可能!”
“可是阿难,你就是那个人呀。”佛陀说,“识心能明了一切,若识心在身内,应该先了知身内的五脏六腑,可是有人能先见到内脏再看见外物的吗?即使不能见到心肝脾胃,也应该能感知爪发生长、筋肉转动、血脉摇动等等,若无法知道里面的状况,怎么反而能知道外面的状况呢?因此你说的这个心在身内,不合理呢。”