第104章 各行祖师a(2/2)

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了，不用鞑子南下，他大明都亡了！

    止住！

    不能裹脚，他负手烦躁地踱步，马皇后轻声劝他：不若下令放足女子才能进宫，缠足者不能为诸王妻？

    朱元璋点点头思索几息后表示同意。

    改，缠足风气一定要改！

    天幕语气嘲讽：【不敢想象男子裹脚成为习俗时，华夏会是什么样《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,我们来世能投身后人处吗？”

    她们都知道天上讲解的人是后世女郎，她们能读书，不裹脚过的是神仙日子。

    哪怕让她们在后世过一日便死也甘愿！

    她们想看看后人的世界到底有多好！

    天幕长叹：【裹脚从众心理扩大后，自然而然渗入生活习俗，改变成人们价值、审美观念。

    当脚大小与婚姻结合在一起时，就成了社会习俗，婚姻必备条件。

    一旦社会习俗形成，就是祖宗规定代代习俗，使民众固守集体意识。

    无论小脚美与不美，单个人或家庭根本无力反对，只能被小脚洪流挟持认同此审美。

    即便清醒者想要反对，更也抵挡不住习俗洪流，在大众眼里不裹脚则就是背叛群体的异种，是忤逆不孝的罪人！】

    宋

    程颐捻须长叹，后人说得甚是有理，他向来反对女子裹脚，认为裹脚有违天性，并规定家规：程家女不得裹脚！

    他能阻拦一家，却挡不住千万家，只能看着裹脚之风越来越盛。

    想到天幕言宋兴理学，他眸中疑惑：难道他错了？

    宋以前女子无仁义道德规范，自己提倡理学，强调妇人以顺为德难道有误？

    【在裹脚的血泪对比下，西方高跟鞋简直是股清流。

    高跟鞋是波斯人发明，路易十四把它推至发展巅峰。

    高跟鞋最初是为男子发明，对路易十四而言高跟鞋好处颇多。

    一为增加身高；

    二为方便行军打仗，因为它能够很好地固定在马镫上。

    三为避免踩到屎】

    天幕上展现出一双双高跟鞋，众人凝神细望，发现脚跟约有一指长，鞋形长瘦平窄一下击中广大男子心。

    哎呦！这鞋美！

    唐

    李世民捻须评价：“像谢公屐，但形制比谢公屐好看。”

    他细细地打量西方高跟鞋，是用皮制做成？

    对比后朝畸形的裹脚，此高跟鞋鞋形窄瘦平，完全能达到后朝人对足部要求。

    此鞋一出想必后人不会再裹脚了吧？

    后人用心至此啊！…他轻轻叹了口气，即便神迹放出臭味阻止女子裹脚，也抵挡不住有人好奇试探，若西方高跟鞋女子能穿，也可避免她

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