第152章 [特典]小死神与第四天灾(2/2)

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    巫妖能明白苏星现在的心情。

    类似这种与本人完全不同的神像，他也有过，甚至有不少。

    一些古老的亡灵魔法家族至今都供奉着他的神像。

    按理来说，他就是一具骷髅架子，再怎么做，区别也不会大到哪里去才对。

    耐不住亡灵法师们都觉得他十分强大，无所不能，应该拥有三头六臂，有骨龙的翅膀，鹰身骨妖的爪子……

    把一切强大亡灵生物的的部件都往他身上《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,的翅膀，鹰身骨妖的爪子……

    把一切强大亡灵生物的的部件都往他身上按。

    小圣子突破法圣时，一些亡灵法师面见过他。

    那时，他的右手已经换成了白骨魔狼的骨爪。

    这些法师回去后，立刻给神像加上了魔狼的骨爪。

    好吧，这个还算写实。

    如果加上骨狼爪的同时，能把其他手啊脑袋啊翅膀啊之类的都去掉，就更好了。

    看着这样的神像，大概就像在看一个既被认为是自己，又完全不像自己的东西。

    比起他那些奇形怪状的神像，光明神殿为小圣子建造的这个神像，已经算很规矩的了。

    一些细微的不同，也只能说是艺术加工。

    其实巫妖为小圣子做的神像，也有相似的艺术加工。

    简称夹带私货。

    比如将苏星常穿的光明法师风格白袍，换成了明显更具亡灵风格的法袍。

    身后的法器是苏星自制的白骨镰刀，腰间则别着他赠送的骨手……

    信徒对神灵的信仰，同样会对神灵产生一定的影响。

    这样的影响可以是正面的，也可以是负面的。

    例如他那三头六臂的形象，一定程度上增加了他的体格和战斗能力，精神力也变得更强。

    随之而来的负面影响是让他经常出现彼此冲突的想法，思维分裂。

    这样的状态时而对他的魔法研究有利，时而会把他的研究弄得一团糟。

    千年前，刚突破半神不久的巫妖，察觉到自己还无法彻底掌控信仰之力的影响，于是主动切断了信仰的传递。

    这也是他选择沉眠的原因之一。

    而光明神殿为苏星塑造的形象，更偏向正面，会对苏星产生的负面影响微乎其微。

    手捧圣典，可以延伸为神灵学识渊博。

    随着这一形象深入人心，久而久之，苏星就算不学习古魔法文字，也能自行理解。

    甚至一切与知识有关的内容，他都能本能知晓。

    至于神像的神情圣洁宁静，最多让苏星性子变得不那么闹腾，不算什么负面影响。

    正因这些原因，巫妖才觉得这是个不错的神像。

    至于他建造的亡灵神像，因为和苏星本人更为贴合，会对他

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