第133章 第十八次直播③(1/2)
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【这很有趣啊!兰兰还没来得及向大家?一展示妙玉那几枚精妙绝伦的茶具，已经先将和大家将沏茶用的水先讨论了一遍。】【红楼吃货大全：都怪我嘴快!】
【没事没事，很明显这是大家非常关心的有趣话题嘛!好了，现在兰兰再来谈谈妙玉那几件精彩盛器。上次在廖老那里咱们其实只说了一半，说到了妙玉给贾母老太太奉上的是成窑五彩小盖钟，给其他人的则是官窑脱胎甜白盖碗。】
【后来，妙玉又将宝钗和黛玉的衣襟一拉，将这二位请去了她自己的耳房里，宝玉也跟了去。妙玉便单独为这几位烹“体己茶”。这“体己茶”,就是私下里自己喝好茶，有点“开小灶”的意思。】
【这时候，妙玉便往外拿了三件茶具，就是兰兰今天想要给大家展示的了。】
听到这里，就见天幕上萧兰兰放下了保温杯，取过面前的第一枚匣子，打开，取出的却并不是某个杯子似的盛器，而是两个半月木范，这木范外头一层是漆彩，而里面却雕刻着细致而繁复的花纹。
那天幕上拿出的第一件显然不是茶具，但妙玉见了却并没说话。
【我们要向大家解说的第一件茶具，名叫斑胞骂，斑这个字的字形其实应该是“左分右瓜”,现在已经属于生僻字，兰兰就算是想要打在公屏上也一时打不出来。它指的是一种葫芦。】
【其它两个字呢，“胞”字，通#34;匏”,也是葫芦的意思。也就是说，这件茶具，是用葫芦做成“犟”形状的一种饮器。匏器的具体做法，就是拿事先准备好的模子，套在刚刚结出的小葫芦上，让小葫芦遵循模子生长，不止是形状，甚至连葫芦上的花纹，也和模子内部雕刻的花纹一模一样。】
【等到小葫芦长成型之后，再摘掉外面的模子，将其修整为可以用来饮茶的葫芦器，这就是所谓的匏器了。】
【小伙伴们，现在兰兰给大家看的，就是制作匏器的模子，也叫木范。大家看看这里面如此繁复的花纹，都需要严丝合缝地出现在长大的葫芦身上，才能算成功。所以古代制作这种匏器的成品率非常非常低。】
【大家想象一下，古代制作匏器的工匠们天天就像是在开盲盒。打开一个：这个长得不错；再开
一个：这个长得不行；再开一个：这个怎么凹进去一块….…】
br/gt;天幕上，萧兰兰语气轻快，呱唧呱唧一阵描述，倒是令贾府众人弄明白了什么是“开盲盒”。
【至于“骂”,它是一种酒器，长相有点儿像爵，圆体、三足，最早见于二里头文化，后来一直延用至西周①。】
【按照兰兰刚才说的那种方法，用木范强制小葫芦生长，然后又要将它做成“骂”的形状。那么这枚“斑胞骂”究竟该是什么样子呢?】
就见萧兰兰伸手，从刚才她取出木范的第一枚匣子里又取出一枚盛器，只见它呈现琥珀色，表面凹凸不平，像是被硬生生压出的一圈花纹。除此之外，这枚盛器底下安着尖尖的三足，一旁有手柄，供饮者握持。这杯足和手柄，看着也都是葫芦制品，应是另外做好之后，安到这“斑胞骂”上来的。
【我们千万可别忘了，这只斑胞犟上镌着“斑胞骂”三个隶字，另有一行小真字是“晋王恺珍玩”,又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”②。这两行小字，一下子将这斑胞骂的历史往前抬了一千多年，抬到晋代去了。】
【天青色等烟雨：王恺就是那个和石崇斗富的王恺吗?】【是的，还会有哪个王恺呢?】
【23333:兰兰，苏轼见于秘府，秘府是什么意思啊?】
【“秘府”就是皇宫大内的意思。换成现代白话就是：元丰五年我苏轼到皇宫大内珍宝库一游，正好看见了这枚器皿。】
【实际上呢，这种以木范制作葫芦器的做法，到了明末清初时才被发明。所以根本不可能有这样一件“斑胞骂”曾经大富豪王恺收藏过，也不可能由苏轼在宋代官家的皇宫宝库宫中所见。这说明了什么呢?】
妙玉听到这里，将双唇抿得紧紧的，胸口一起一伏，显然很不服气：刚才这天幕上的萧仙狠批了梅花雪，现在又批了她的斑胞骂不可能存在??这难道真的是同行相轻，同时修仙修道之人，就要彼此贬低吗?
就见那片天幕上的“评论区”里，不少留言纷纷追问，“说明了什么”。萧兰兰当即在天幕上爽朗一笑??
【这当然说明了，曹公这本《红楼梦》是货真价实的架空小说，架得空空的。】
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【大家看看，曹公写斑胞犟，其实是写了一件材料并不昂贵，但是工艺手段复杂无比的工艺制品，然而仅仅靠着王恺与苏轼这两个名人，立即制造出一件脍炙人口的“古董”,而且材质非金非玉，实在是非常雅致。曹公写故事的功力可见一斑啊。】
妙玉听到这里，方才觉得好些，觉得天幕听着不像是在刻意贬损她。
【除了“斑胞骂”,之外，另外一件妙玉给黛玉的盛器，叫做“点犀乔”,书上说它形似钵而小。这件盛器与刚才那斑胞骂以葫芦为材料不同，它的材料是极其极其珍贵的。】
天幕上，萧兰兰动手，从第二只匣子里取出了一枚形似钵的茶具，色泽泛黄而透，边缘则有些发黑，看起来颜色深沉润泽，看着就-->>
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